冬至狗狗起名字大全(冬至狗狗起名字大全集)

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1. 农村老人说“鸭怕十四，狗怕夏至，鸡怕冬至”，是什么意思，有道理吗？

农村老人说“鸭怕十四，狗怕夏至，鸡怕冬至”，是什么意思，有道理吗？

“鸭怕十四，狗怕夏至，鸡怕冬至”这句俗语，带有一定的地域色彩，是一种地方风俗，不是全国普遍的传统习俗。准确地讲，此种风俗是一种地方的饮食风俗，主要分布在广西和云南等地。

1、鸭怕十四

这里的十四，指的是农历七月十四，也称中元节。中元节又称七月半，是我国民间的祭祖节，也称为鬼节，是我国四大传统鬼节之一。这个节在南方地区尤其为民间所重视，北方一些地方则不过此节。清明扫墓祭祖，中元家中祭祀是南方普遍流传两大祭祖节。

在一些人的印象中，中元节指七月十五，为什么说是七月十四呢？事实上，七月十五这一天为空闲之日，大多数地方的祭祖已完毕。传统的中元节一般从七月十一开始接祖先，到七月十四晚饭前（也有晚饭后，或深夜）把接到家里的祖先送走。因此，十四的晚餐祭祀相当丰盛。

广西等地，十四晚餐祭祀必须要有鸭子，忌杀鸡祭祖。这些地方，到了十四这天，家家户户杀鸭子用来祭祀祖先。其中，民间还有多种传说。

相传，祖先回家来享用祭祀时，在回程的路上要过一条叫做奈河的河流，由于没有渡船，阳间的亲人就用鸭子做渡河工具，让鸭子驮他们过河回去。除此，这里地方还有其他关于鸭子的传说。因此，用鸭子祭祖就[_a***_]了这些地方的普遍风俗。

这些地方忌杀鸡祭祀祖先。传说鸡的爪子很锋利，会把阳间亲人寄给他们的包封抓烂，收不到亲人给他们寄的冥财。其实，有用鸭子祭祀的地方，一般来说，在旧时农村喂养的鸭子正好长大了，恰好是品尝仔鸭的最佳时机。这也就是这些地方说的“鸭怕十四”的原因。

在湖南、贵州东部、江西一带，在祭祀祖先时，所用的家禽则是相反的习俗。中元期间祭祀祖先，禁止用扁嘴家禽，也就是忌用鸭和鹅，而是要用鸡，取谐音“吉”，寓意为祭祖会让家里吉利，吉祥如意。也有的说，鸡叫声清脆，伶牙俐齿，鸭和鹅的嘴笨拙，特别是公鸭叫出的声音特别难听。作鸡祭祖，会让子孙后代说话伶牙俐齿，而用鸭和鹅祭祖，会让子孙后代说话笨嘴笨舌。

上面的说法当然是民间人们的想象，至于是不是迷信，本文在这里也就深入讨论了。

2、狗怕夏至

按民间说法，狗肉性燥热，一般来说，夏天不宜吃，因此，我国民间普遍的没有夏天吃狗肉的习惯。但是一些地方有夏天吃狗肉的习惯，尤其是夏至，现在有的地方还在夏天举办狗肉节。因这些地方的人喜欢在夏至吃狗肉，这也就是狗怕夏至的意思。

一乡一俗，我们无法评论这种民间习俗的对与错。民间习俗是长期以来形成的民众公认的传统生活与行为习惯，本来就没有对错之分。

狗与牛虽然不可以相提并论，但都是农耕民俗中受民间尊重的家畜。有的地方或少数民族把狗当“恩人”，传说狗用尾巴从番国偷来稻谷种子，人们才有饭吃。因此，一些地方是禁止吃狗肉的。还有一些地方，因为其他原因，也忌吃狗肉。同样的道理，江南一些地方，比如浙江一些地方，因尊重牛，传统古俗是忌吃牛肉的，特别是耕牛肉。耕牛老死后，一般把牛丢入河中，让水冲走。这种对牛和对狗的民俗情感和民众心理是一样的。

3、鸡怕冬至

冬至杀鸡补身体，这种习俗在多地都有，虽然说不上很普遍，但因冬至是很多地方的节日，有的民族，如有些地方的苗族，把冬至作为苗年。有的地方则把冬至立为祭祖扫墓的节日。各地民俗呈多样性，但过节少不了要吃鸡。不过有些地方并不是刻意要吃鸡，因为自家喂养了，宰杀方便，不像家里养的猪，农村大多数人家一定要等到到过年的时候才能宰杀。在我国的北方，冬至传统习俗是吃饺子，没有刻意要吃鸡之说。

其实，很多地方在一年内，逢年过节时，鸡都是不可少的主菜，不仅仅只是局限于某节某日。比如除夕夜，桌上必须要有鸡，寓意“吉”。冬至专门提出要吃鸡的习俗，也是地方习俗，不是我国普遍的习俗。

总之，“鸭怕十四，狗怕夏至，鸡怕冬至”这句俗语是与地方风俗紧密联系在一起，带有一定的地域性。在某一地区为习俗，到了另一地区则不一定是习俗。这也充分体现了我国因地域辽阔，各地民俗文化呈现多样性和丰富性的特点。

俗话说：“民以食为天，食以味为先。”

中国饮食文化博大精深，讲究风味多样、精致美感、食疗[_a1***_]、四季有别，是没有哪个国家比得了的。

在农村，关于饮食的俗语有很多。

比如：

“冬至不端饺子碗，冻掉耳朵没人管。”

“冬吃萝卜夏吃姜，不劳医生开药方。”

“若要饭菜吃得香，细品慢咽嚼成浆。”

“葱竦嘴，蒜竦心，辣椒辣腚根。”

农村老人说“鸭怕十四，狗怕夏至，鸡怕冬至”，是什么意思？

1、鸭怕十四

每年的农历七月十四、十五，农村人都要过中元节。

中元节又叫“祭祖节”，每年的这一天，农村人都要杀鸭子祭祖。在八九十年代以前，有的农村还有“缴衣”的习俗，这都是要杀鸭子的。

为什么七月十四一定要杀鸭子，杀鸡不行么？

听农村老人说，中元节这天，去世的先人会回家来探亲，但回家的路要过“奈河”，没有船过不了河。于是，活着的人要送些鸭子下去，好让鸭子游泳载他们过奈河，久而久之，也就形成了中元节要杀鸭子的传统。

此外，“鸭”同“压”是同音，寓意压住七月节带来的晦气。

2、狗怕夏至

俗话说：“鹅怕清明，狗怕夏至。”又说：“夏至狗，没腚走。”

在南方一些省份，夏至有吃狗肉的习俗。广西玉林的“荔枝狗肉节”更是名声在外，一般都是在夏至这天举行，是一种欢度夏至的传统民俗。

狗肉性温，属燥热型食物，吃狗肉容易上火，它本应该是在冬天吃才对，怎么会在夏天吃狗肉呢？

原来，有的人认为，夏天本不宜吃狗肉，但夏至这天例外，夏至这天吃了狗肉，不但不会上火，而且对身体有益。

这种说法是否正确，只有吃过的人才知道。

3、鸡怕冬至

冬至这天，北方人吃饺子，南方人吃汤圆。其实，冬至这天，人们还有吃鸡进补的习惯。

俗话说：“逢九一只鸡，来年好身体。”

冬至过后，天气转冷，开始数“九”。九天为一“九”，九“九”之后，就是“立春”，天气变暖、春暖花开。

农村老人认为，冬至是一年中白天最短黑夜最长的一天，也是阴气最盛，阳气最弱的一天，人在这一天应该适时进补，是“安身静体”的最佳时机。

“鸭怕十四，狗怕夏至，鸡怕冬至”是古人传统习俗的体现，是一种传统文化。至于这句话说得有没有道理，是科学还是迷信，每个人都有不同的看法，你们说呢？

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昨天夏至，忙忙碌碌了一天的夏玉米播种，今天正好歇了一天，每到夏至我们这里都会很忙，麦收、晒麦子、整地、夏玉米播种，这些活一样挨着一样，每天都忙的不亦乐乎。而说到夏至，我们昨天在田间吃的夏至凉面，配上夏至饼，可以说是过了一个比较难忘的夏至。而今天这个俗语种也提到了狗怕夏至，那么咱们就来一齐说下这句俗语都有什么含义吧。

一，鸭怕十四

其实这个习俗应该是广西一带的习俗，七月十四是广元节，各路先人们都会齐聚在一起，而在广西就会有一个习俗，那就是宰鸭祭先，为什么说一定要到七月十四宰鸭呢？其实有连个原因，一是七月十四是鸭子的成熟期，肉质丰满，而且鸭子性寒可以清除夏季的燥热，最主要如果在养的话就不划算，所以索性就在七月十四给宰了。还有一个原因就是七月十四有很多先人要过奈何桥，但无奈过不去只能把鸭子当礼物送给看桥人，这样就会顺顺利利的过去了。所以在广西才有这个广元节宰鸭子习俗。

二，狗怕夏至

在农村有一句老话“夏至狗，没路走”，在夏至那天人们会有逮狗的习俗，因为狗肉性温，在夏至这个热气腾腾的日子里吃上一碗GOU肉，不仅能降温，而且还会对体内的燥热志气进行平复，所以在民间有夏至逮狗的习俗。

三，鸡怕冬至

记得小时候家里的鸡一到冬至左右就开始宰杀，然后收拾出来放入冰箱，等待过年的时候吃。那时候是家贫，鸡养了一年，过了冬至身上的肉也不会长多少，养着也是浪费饲料，所以索性就趁着肥了给宰了。而现在条件好了，但我们家还是保持着冬至杀鸡这个习惯，但不用保存了，直接就可以吃，在冬至寒冷的天里，吃一顿美[_a2***_]鸡肉，还有热腾腾的饺子，真实赛过过年了。因此我们农村才会流传着这句鸡怕冬至的说法。

现在生活条件好了，鸡鸭鱼肉再也不用等到特定的日子去吃了，但每天忙忙碌碌的生活，确实感觉现在吃什么都没有那种热情了，也许我们再也回不到那个朴实的农村生活了。

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