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①婚俗。旧时邯郸一带青年男女结亲也是讲究“父母之命,媒妁之言”。双方经媒人说合初步同意后,要“过小帖”,就是男女双方把各自的“生辰八字”写在红帖上,并随些礼品,由媒人交换。
②丧俗。老年人去世,邯郸一带叫“喜丧”,意思是寿终正寝。一般要在家停灵三天、五天或七天。停灵期间要搭灵棚,请“响艺”,吹吹打打,热闹几天,死者的儿女晚辈,即孝男孝女要昼夜守在灵前。
停灵期间,街坊邻居和生前好友都要前来吊孝。过完停灵期从家里往坟地发丧,这叫“出殡”。
[汉][公元130年-143年]
曹娥(130—143),上虞皂湖乡曹家堡人。父曹盱,为巫祝,能“抚节按歌,婆娑乐神。”东汉汉安二年(143)五月五日,曹盱驾船在舜江中迎潮神伍君,“为水所淹,不得其尸。娥年十四,投瓜于江,存其父尸。曰:父在此,瓜当沉。沿江号哭,昼夜不绝声,旬有七日。遂自投于江而死,三日后抱父尸出。”后人为纪念她,改舜江为曹娥江。元嘉元年(151),上虞县官度尚改葬娥于江南道旁,命邯郸淳作诔辞,刻石立碑,以彰孝烈。后蔡邕访之,值暮夜,手摸其文而读,题八字于碑阴:“黄绢幼妇外孙齑臼”(绝妙好辞)。据《上虞县志校续·度尚传》记载,元嘉元年度尚始建曹娥庙。历代封建帝王对曹娥曾大事宣扬,加封赐匾。宋大观四年(1110)封灵孝夫人;政和五年(11.5)加封昭顺;淳祐六年(1246)复加纯懿;元至元五年(1339)加封慧感夫人。明洪武八年(1375)命官奉敕祭奠,诚意伯刘基撰诔文。清嘉庆十三年(1808)敕封福应夫人;同治四年(1865)加封灵感夫人,赐“福被曹江”匾额。[_a***_]年间,蒋介石、林森、熊希龄、于右任等军政要员均有匾额、对联题赠,蒋的题词是:“人伦之光”。最盛时,有匾额170块,楹联57副。
曹娥庙建于东汉年间,此后几度毁坏,几度重建。1985年重修开放,被誉为“江南第一庙”。东汉著名曹娥碑已失,今存宋碑,由元祐八年(1093)书法家蔡卞摹拓本重书。
曹娥(公元130~143),东汉时期会稽上虞(浙江绍兴市上虞区)人。古代著名孝女。 其父曹盱在五月五日迎伍神(伍子胥)的祭祀活动中溺于舜江(今曹娥江)中,数日不见尸体,当时年仅十四岁,昼夜沿江号哭。过了十七天,在五月二十二日也投江,五日后尸体抱父尸浮出水面。 143年去世,年14岁。曹娥公元130-143年,东汉时期会稽上虞人。古代著名孝女。
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