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宝珠山牛王寺寨,居高坐落于石桥铺镇石桥村5组,占地面积83.6亩,其中寨内占地面积21.7亩。晴空丽日下的能见度里,该寨虽然称不上深山藏古寺,但浓绿笼罩的殿宇最能吸引香客、游人近距离看一看,满足其第一次目睹的视野追新欲望。石寨寨内四周,林木花草葳蕤葱茏,四季蔬菜鲜绿。面向“三殿”的右下方和左前方分别凿了一口水池,蓄天然之水。右下方水池长9米,宽5米,深1.5米,其容积大于后者。距右下方水池7米处,有一座石碾,直径5米,碾槽宽12厘米,深10厘米,一次可碾100斤稻谷。黄朝龙老人说,大城市沿海、跨江而建,石寨凿石为井,证明水啊,活命之本。 第一次来这里的游人,不急着进大门,一般是先绕寨墙根转一圈。寨墙均高6米,厚约1米,多由条石砌就,条石尺寸不等。寨墙风化不重,预留的枪眼无规律可循。上个世纪的30-40年代,武器与地理位置影响胜负,常有占山为王,占高山制胜的战场成功范例。始建于宋代的宝珠山牛王寺,被兵家看重,筑寨御敌,易名为宝珠山牛王寺寨。该寨历经各派政治势力占山称霸,难有攻克的战例。“***”中,曾有反到底战斗队短期驻扎,没有扰民,仇视的记忆少。寨墙砌成至今已有70余年的历史。自墙根延伸开去的树林,多为生长缓慢的柏树,遮天蔽日,身居之下,如醉天然氧吧。
宝珠山牛王寺寨,先建寺,后筑寨,距今寺长而寨短。寺,司文,奔向宗教,作揖跪拜,念念有辞;寨,尚武,靠近政治,刀枪交加,多[_a***_]派别、集团利益。一则传说说,内江因盛产甘蔗,得名甜城。野牛深夜偷吃甘蔗,蔗农屡受其害,轮班守护。一夜,终于发现偷食的牛,紧追不舍,撵到周礼、镇子,直至石桥铺不见牛影。蔗农返回。时隔三日,上述重现。又过三日,上述再次重现。后来,当地百姓念及牛的机智,在山上塑牛像,取名牛亡寺和牛王寺。另一则传说说,石寨曾驻扎过一支政治倾向不明的队伍,队伍里有一位军医叫王调华,王调华下河洗澡后因痢疾而亡。周围百姓如有灾难病痛,向王调华墓烧香燃纸后,即可免灾除病,万分灵验。该寺庙因王调华而名声远播。
结婚了
郝建功和甘哲也手捧玫瑰花,走上了舞台,在所有观众的见证下,两人单膝跪下,向佳慧和田梦求婚。坐在台下的田歌田美等人都高呼在一起,佳慧和田梦都点头答应了郝建功和甘哲的求婚。就在此时,辛杰也悄悄地告诉田歌,甘哲想给孩子取名叫甘泉,自己也想好了,要给田歌肚子里的孩子取名为辛田,他问田歌,愿不愿意让自己当她孩子里的爸爸,田歌害羞地点了点头,她知道,这一次,自己没有选错。
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