大家好,今天小编关注到一个比较有意思的话题,就是关于佛教宝宝起名字的问题,于是小编就整理了3个相关介绍佛教宝宝起名字的解答,让我们一起看看吧。
从福裕开始,少林寺便按七十字诗法裔辈分,顺序高低,以命法名。这七十字诗是: 福慧智子觉,了本圆可悟。 周洪普广宗,道庆同玄祖。 清净真如海,湛寂淳贞素。 德行永延恒,妙本常坚固。 心朗照幽深,性明鉴崇祚。 衷正善禧禅,谨悫原济度。 雪庭为导师,引汝归铉路。 这便是法名 而法号是由师傅所定。
谢邀!
阿弥陀佛!
南无消灾延寿药师佛(三称)
过去七佛指释迦牟尼佛之前出世的六尊佛。
毗婆尸佛!
尸弃佛!
毗舍浮佛!
拘留孙佛!
拘那含牟尼佛!
迦叶佛!
释迦牟尼佛!
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那……读nuo音,2声。
叶……读SHE音,4声。
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南……读拿音。无……读摩音。
如来藏,文殊菩萨规劝,倍受佛陀赞许;释迦牟尼佛倾囊相授,唯一横出法门;唯一释迦牟尼佛、阿弥陀佛二佛同说;众多佛菩萨加持的经典;世界亿万佛***受持的经典《佛说大乘无量寿庄严清净平等觉经》。
《佛说大乘金刚经论》载:当持五戒。欲成佛道。先用明心。心明则因果不昧。见性则成佛无疑。于是文殊菩萨叹言。善哉善哉。人身难得。中土难生。正法难遇。知识难逢。人身难得今已得。中土难生今已生。正法难遇今已遇。知识难逢今已逢。头头具足。种种现成。若不发心。佛也难救。
《大势至菩萨念佛圆通章》:我本因地,以念佛心,入无生忍。今于此界,摄念佛人,归于净土。佛问圆通,我无选择。都摄六根,净念相继,得三摩地,斯为第一。
净土三经:《般若波罗密多心经》,《阿弥陀经》,《佛说大乘无量寿庄严清净平等觉经》。倍受世界热捧。
佛家的经书,经经相通。十善业道经。地藏经。无量寿经。可以从这些经入门。有了基础,如果年轻,精力充沛,可以深修金刚经,楞严经等诸多经。如果,年事渐高,一句阿弥陀佛,也是最简单,最好的经。
字是玑珠,句句是摩尼妙宝。
你选择经书,看你与哪种法门有缘。八
万四千法门,门门可达心本。你想修净
土宗法门,就读净土五经,持弥陀圣号;
你想学禅宗,可读维摩伽经,金刚经,
六祖禅经,并打坐参禅……
请记住:学哪种法门都别忘了“以戒为师"!
戒能生定,定能生慧。
佛教最经典的现实书籍是“无字真经”即回归自性,开悟本源。纸质书籍,《大佛顶首楞严经》,《妙法莲华经》,《大方广佛华严经》。浓缩《般若波罗密多心经》。
佛经博大精深,其经典浩如烟海。但佛教宗旨其实很简单,那就告诉人们幸福的真像:别被现实蒙住双眼,要培养菩萨心,直抵涅槃状态。
为什么佛教宗旨简单,而经典浩瀚呢?因为学佛修佛没有现存法则,是因人而异的,佛法极难用语言来表达。比如《楞严经》主讲开慧眼,《心见》主讲开蒙见性,《阿弥陀佛经》主讲佛境界的幸福状态给人精进的动力,《地藏经》主讲背离佛而堕地狱的痛苦劝人从善,《普贤》主讲从礼敬修法的法则,《金刚经》是降心定神***。
因此,你要问先读哪本《佛经》,我只能讲一靠缘分,二靠自己的觉悟,三靠自己的信心。但一旦与哪本佛经结缘,你应该坚持精进,渐读渐明,渐明离佛就渐近了。
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