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一,《撼龙经》
二,《葬经》
三,《阳宅三要》
《阳宅三要》是由清代的赵九峰所著。主要探讨阳宅的三个点的风水,即门,主,灶。
四,《催官篇》
五,《博山篇》
《博山篇》是唐末五代风水***黄妙应集毕生之所学所著的风水宝典。
六,《宅经》
亦称《黄帝宅经》),相传黄帝所作。讲述了人与住宅的和谐,人与天地的和谐,人与[_a***_]的和谐,人与宇宙的和谐。
七,《雪心赋》
《雪心赋》系唐朝卜应天所著。卜氏字则巍。《雪心赋》详论五行生克、吉凶互易,词理明快,便后学之观览,引人渐入佳境。
八,《水龙经》
《水龙经》为明末清初蒋大鸿所著。古人说'风水之法,得水为上',看一个地方的风水好不好,'水'的优劣是其中最重要的因素。
九,《八宅明镜》
《八宅明镜》是由杨筠松撰顾吾序箬冠道人编著,八宅明镜就是'八宅法',它把人与宅分成八类,再归纳为东西两大类,东四命适合住东四宅,西四命适合住西四宅。
十,《葬经翼》
《葬经翼》是明代由缪希雍编著而成。该书是明代形法派的代表作。该书将医学中的望、闻、问、切医学诊断流程四步骤收纳和移植到传统风水理论中,进一步地提升和完善了我国的风水理论体系。
意思是:意喻品学兼优,期望子弟都能像窦家五子那样,联袂获取功名、拥有锦绣前程的理想。后来成为中国传统吉祥图案,寄托了一般人家期望子弟获得科考成功。
五子登科最初来源于民间故事,五代后周时期,燕山府有个叫窦禹钧的人,他的五个儿子都品学兼优,先后登科及第,故称“五子登科”。
五子登科为古今五名宅之一。经云:坎宅巽门,五子登科,人财两旺,天下第一。得名之由有五:
一、坎宅巽门为贪狼生气之宅,诀曰:贪生五子巨三郎……二、巽先天数为五;
三、(略);
四、(略);
五、昔窦燕山生五子,个个登科及第,在朝为官。
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