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《师说》语法。
【古今异义】
词语】 古】 今】
【通假字】
所以传道受业解惑也:受通授
或师焉或不焉 :不通否
【虚词】
“而”
(1)承接。
人非生而知之者/群聚而笑之/
(2)转折。
惑而不从师/而耻学于师
(3)递进。
吾从而师之/从师而问
(4)修饰。
择师而教之
“之”
(1)代词。
从而师之:以……为师
道之所存师之所存:代、地方。
择师而教之:代、子。
群聚而笑之:代、他们。
问之:代、他们。
六艺经传皆通习之:代、六经。
作《师说》以贻之:代、他。
授之书:代、他。
(2)助词。
古之学者:的
古之圣人、今之众人:的
师说通***字:
所以传道受业解惑也:受通授
或师焉或不焉 :不通否。 古今异义词
(1)古之学者必有师 古义:求学的人.今义:学问上有一定成就的人.
(2)所以传道受业解惑也 古义:用来.今义:连词,表因果关系.
(3)小学而大遗,吾未见其明也 古义:小的方面学习 今义:初等教育学校
(4)吾从而师之 古义:从,跟从;而,连词.今义:连词.
(5)今之众人 古义:一般人.今义:很多人
《师说》中的通***字古今异义词类活用特殊句式:
我们一起学习一下,通***字:师者,所以传道受业解惑也-受:通“授” 或师焉,或不焉-不:通“否” 词类活用:吾从而师之-师-名词作动词 师者,所以传道受业解惑也:惑-形容词作名词:疑惑的问题、糊涂的问题。是故[圣]益圣,[愚]益愚。
1).学官名。 宋 代除宗学、律学、医学、武学等置教授传授学业外,各路的州、县学均置教授,掌管学校课试等事,位居提督学事司之下。 元 代诸路散府及中州学校和 明 清 的府学亦置教授。
宋 高承 《事物纪原·抚字长民·教授》:“ 宋 朝 神宗 元丰 中,兴太学三舍,以经术养天下之才,又於诸大郡府,始各置教授一人,掌教导诸生。” 清 钱泳 《履园丛话·耆旧·仲子教授》:“至壬子癸丑,果连捷,中会榜第四,后补 寧国府 教授。”
(2).对私塾先生的尊称。《京本通俗[_a***_]·西山一窟鬼》:“ 吴教授 看那入来的人,不是别人,却是十年前搬去的邻舍 王婆 。”《水浒传》第十四回:“ 雷横 便道:‘教授不知,这厮夜来赤条条地睡在灵官庙里,被我们拿了这廝。’”
(3).把知识技能传授给学生。《史记·仲尼弟子列传》:“ 子夏 居 西河 教授,为 魏文侯 师。” 唐 薛用弱 《集异记·蒋琛》:“ 霅 人 蒋琛 ,精熟二经,常教授於乡里。” 巴金 《关于<长生塔>》:“他教授中文,也需要找人帮忙。”
(4).高等学校教师学衔或职务名称之一。 老舍 《牺牲》:“我是哈佛的博士,我是大学的教授。” 冰心 《我的学生》:“又在两月以后,我在一个大学里,单身教授的宿舍窗前,拆开了 P 的一封信。”
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