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打油诗的出处是唐朝的张打油的一首标新立异的诗“江山一笼统,井上黑窟窿。 黄狗身上白,白狗身上肿。”这首咏雪诗,通篇没有一个雪字,以俚语俗话入诗,不讲平仄对仗。后来,大家把这类“不能登大雅之堂”的诗,称为打油诗。
列几个不错的打油诗给大家欣赏下。
百万贼兵困南阳,也无援救也无粮。有朝一日城破了, 哭爹的哭爹,哭娘的哭娘!(张打油)
柴米油盐酱醋茶,般般都在别人家。岁幕天寒无一事,竹时寺里看梅花。(唐寅 )
细雨蒙蒙夜沉沉,梁上君子进我门。腹内诗书存千卷,床头金银无半文。出门休惊黄尾犬,越墙莫损兰花盆。(郑板桥的《赠梁上君子》)
远看泰山黑糊糊,上头细来下头粗。如把泰山倒过来,下头细来上头粗。(张宗昌《咏泰山》)
忽然天空一火燫 ,可能神仙要抽烟 。如果不是要抽烟 ,为何又是一火燫。(张宗昌《咏闪电》 )
无题要问女人有几何, 俺也不知多少个。 昨天一孩喊俺爹,不知他娘是哪个。(张宗昌,无题)
历史上搞笑的打油诗都被人翻来覆去嚼烂了,毫无新意,南宫寻欢作为当今文坛打油诗创作达人,随口念叨那么几首,想必也能搅动打油诗江湖风云。啼笑皆非那是段子,哭笑不得才是诗词。
不信?桂花,上菜!
1
中年Ⅰ
人到中年不得已,
皮糙肉厚还油腻,
一顿能吃五斗米。
2
中年Ⅱ
将军肚里藏余威。
聪明绝顶君莫笑,
会吃会喝还会吹。
3
广场舞
身姿曼妙[_a***_]睹,
何不去跳广场舞?
踩着节拍踏着步,
扭完胳膊扭***。
4
而立
天生我才有啥用?
工地搬砖都嫌重。
一事无成立不起,
三十年来如一梦。
5
比高
欲与天公试比高,
先得定个小目标。
比如挣它一个亿,
动动嘴皮轻飘飘。
6
江湖
流氓不要看岁数。
既然闯荡在江湖,
做人就要有风度。
7
好汉
啤酒能喝一瓶半。
别人笑我酒量浅,
我笑别人喝得慢。
8
所爱
偶尔开窗听鸟语,
一旦睡觉如死猪。
南宫寻欢曰:高雅的诗词千篇一律,让人读来晦涩难懂;有趣的打油诗万里挑一,让人读后津津乐道。
别拿豆包不当干粮,别拿村长不当干部,别拿打油诗不当诗词,别拿南宫寻欢当文化人。
打油诗比起律诗和绝句而言,没有那么多条条框框的格式规范,少了束缚,更便于发挥。正因如此,打油诗如果想存活于世,就应该比正常诗词更有内涵与价值。
南宫寻欢势单力薄,舞文弄墨,写诗为乐,让孤独的不寂寞,让寂寞的不忧伤,让忧伤的不痛苦,让痛苦的不撕心裂肺。
我是南宫寻欢,有缘再会^_^
张宗昌是穷人出身,15岁以前给人放牛,后面闯关东,跑到东北给人家修铁路,但有一条,人家聪明,人家修着铁路就学会了一门外语:俄语。
凭着这个特点,他当了一名西飘,跑到西伯利亚淘金,学会了打枪,后面入了伙,就慢慢从一伙丘八中脱颖而出了。
那说起张宗昌,趣闻很多,写打油诗就是其一。下面说一下他写的打油诗:比如这首写闪电的:
如果玉皇不抽烟,为何又是一火链?】
【 大明湖,明湖大,
大明湖里有荷花。
一戳一蹦跶。】
还有写趵突泉的
【 趵突泉,泉趵突,三个眼子一般粗。 三股水,光咕嘟, 咕嘟咕嘟光咕嘟。】
是不是很有意思?
一般文化人还真写不出来。武功练到化境,反朴归真,这才写出这样的诗来。
还有游泰山:
【远看泰山黑糊糊,上头细来下头粗。 如把泰山倒过来,下头细来上头粗。】
多形象啊,一个黑大粗的泰山是不是马上浮现在你眼前?
还有 笑刘邦
【听说项羽力拔山, 吓得刘邦就要窜。 不是俺家小张良, 奶奶(的)早已回沛县。
这应该是刘邦被怼得最彻底的一次。】
还有大风歌:
【俺也写个大风歌,开大炮兮轰他娘,威加海内兮回家乡。数英雄兮张宗昌, 安得巨鲸兮吞扶桑。】
果然[_a1***_]我张哥啊。人家还要吞扶桑呢,冲这个,也要给他点个赞,顺便给这个回答点个赞吧。
玉皇爷爷也姓张, 为啥为难俺张宗昌。三天之内不下雨, 先扒龙王庙,在用大炮轰你娘。
其实这样的打油诗还是比较有趣的,至少比现在的诗不知道高到哪里去,不信我给大家贴贴:
在一万公尺的高空,
凝成了交响曲的乐章,
象静穆的丛山峻岭,
也象浩渺无际的重洋!
当然,也有好诗,比如余秀华的就很好啊。
穿过大半个中国去睡你
其实,睡你和被你睡是差不多的,无非是
两具肉体碰撞的力,无非是这力催开的花朵
一路在枪口的麋鹿和丹顶鹤
我是穿过枪林弹雨去睡你
我是把无数的黑夜摁进一个黎明去睡你
我是无数个我奔跑成一个我去睡你
当然我也会被一些蝴蝶带入歧途
把一些赞美当成春天
而它们
好在哪里,诗如果是从心里来的,那必然是好诗。
如果是从***下面出来的,那就是臭不可闻啦。
问题:历史上有哪些搞笑的打油诗?
........
一、文人的打油诗
打油诗多是白话诗,例如胡适的两只蝴蝶,其实也可以归于打油诗一类,《两个蝴蝶》
两个黄蝴蝶,双双飞上天。不知为什么,一个忽飞还。
剩下那一个,孤单怪可怜。也无心上天,天上太孤单。
不过并不是所有的明白如话的诗都是打油诗,好诗选字很慎重,注意声律和文雅。例如唐人的很多绝句都很浅显,例如李白的《静夜思》:
床前明月光,疑是地上霜。举头望明月,低头思故乡。
二、粗俗的打油诗
一般我们认为的打油诗,都是特别口语化、甚至有些粗俗,大多没有什么意境和情感,例如传说的张打油"咏雪"就颇有名:"
江山一笼统,井上黑窟窿,黄狗身上白,白狗身上肿。
在民国时期,乱世出英雄,很多文化不太高的人也喜欢写诗,例如冯玉祥的打油诗,据说他写过一首《护林诗》:“
老冯驻徐州,大树绿油油。谁砍我的树,我砍谁的头。
张宗昌的打油诗也流传甚广,《游泰山》:
远看泰山黑乎乎,上头细来下头粗。如把泰山倒过来,下头细来上头粗。”
《大明湖》:
大明湖,明湖大。大明湖里有荷花。荷花上面有蛤蟆。一戳一蹦达。”
三、唐人的打油诗颇具哲理
唐朝有个不一般的人物,叫做王梵志,他写的打油诗深具哲理,甚至被后人评价为:具有"教戒诸学道者"或"开悟愚士昧学之流"的作用。
古人大多数是不识字的,文人的东西也看不懂,反而是一些简单生活语言更容易流传,王梵志的诗就具有通俗的教化作用。
现代著名学者郑振铎曾经举了王梵志的“吾有十亩田”和“城外土馒头”两首诗的例子
吾有十亩田,种在南山坡。青松四五树,绿豆两三窠。
城外土馒头,馅草在城里。一人吃一个,莫嫌没滋味。
他人骑大马,我独跨驴子。回顾担柴汉,心下较些子。
郑振铎评价道“这样直捷的由厌世而逃到享乐的意念,我们的诗里,虽也时时有之,但从没有梵志这么大胆而痛快的表现!”
结语
白居易作诗寻求“老妪能解”,这其实就是[_a2***_]消除文人诗的一个弊端,今天我们阅读文言文和古诗有障碍,古人文盲众多自然也同样有障碍。
高晓松在《20180518杂书馆收藏的时与光》,讲了中国的民间戏曲,介绍了杂书馆收集的一些民间如木鱼书一类的唱本,这些唱本极其通俗易懂,甚至有些粗俗的文字。
但这些都是知识水平不高的老百姓所接触的文化,当时的政府和一些商人甚至通过这种渠道来传播自己的政策和商品。
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