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我偏爱僧人怀素。因为书法,怀素十岁出家,个性十足。其实怀素的传世作品里,唯有自叙帖是他老人家的巅峰之作。试想想,能有几人在这么年幼的时候有如此不同凡响的想法与作为?难道不是个性吗?如果单从自叙帖的内容看,有点自我吹捧之意。但是,从笔迹看,怀素记述之语确实属实(起码我这样认为。)不过有一点我持有质疑,“欲问却不知,”哪来的不知?是不是秘而不宣?不管怎么说,我独爱狂草,更偏爱自叙帖!
曾听说有家餐饮店,生意一向不错,但偶尔也会闭门谢客。问起原因,熟悉他家老板的人会告诉你,这个老板很有意思,他有几个情况可能会不开张。头天晚上打麻将输了,不开张;跟老婆打架了,不开张;他家狗生病了,不开张。
哈哈,有个性。
历史上的的大人物,有个性的不少,今天我们就要介绍的这一位,他是北宋中期文坛领袖,诗、词、文、书、画各方面成就颇高,是“唐宋八大家”之一,也是“宋四家”之一。不仅如此,他还兴趣爱好广泛,他好美食、好品茗、好山水。史评他生性放达,为人率真,深得道家风范。
(苏轼《治平帖》)
据说向他求字的人,必须遵守他的五条准则:素未谋面的人,不写;限定字体大小,不写;在绫绢上,不写;借他的字扬名,不写;无[_a***_]的内容,不写。
苏轼的书法早年学“二王”,中年以后学颜真卿、杨凝式,晚年学李北海,并广泛涉猎晋唐各书家,融各家所长,形成自家深厚朴茂的风貌。
(苏轼《黄州寒食诗帖》)
他的书法横扁取势,字体左低右高,重心集中于下宫,黄庭坚曾笑称“公之字固不敢轻论,然间觉褊浅,亦甚似石压蛤蟆”。仔细看看,是不是像一只被石头重压的蛤蟆。
黄庭坚在《山谷集》里评苏轼的书法,“本朝善书者,自当推(苏)为第一”。
从苏轼早年时期《治平帖》的姿媚,到中年时期《黄州寒食诗帖》的圆劲,再到晚年时期《洞庭春色赋》与《中山松醪赋》的沉著,我们可以一步步感受到他书法用笔、结体、意境的变化。
(苏轼《洞庭春色赋》)
《洞庭春色赋》与《中山松醪赋》结字极紧,豪宕中寓妍秀,完美展现了苏轼书法“石压蛤蟆”的特点。
王世贞评此二帖:“此不惟以古雅胜,且姿态百出,而结构谨密,无一笔失操纵,当是眉山最上乘。”
(苏轼《中山松醪赋》)
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狂草张旭能成为草圣,就是最为有个性的书家。
对与写草书,皆性情中人,有点个性,癫狂不羁。
据说张旭酒醉,以头发蘸墨而写书。是不是癫狂状态。
从写的楷书,又是法度严谨,既有草书至高境界,又能写一手楷书。
试想唐代崇尚法度,张旭大胆劈开楷则,书墨使转,如龙蛇,张弛有度,可见笔墨掌控能力非常强,用笔变化万千。
由此我感觉张旭是草书中最具有癫狂的书家。其次诸如王献之,风流倜傥,狂放不羁,宋代的米芾属于疯癫,还有五代之杨凝式的卖傻装疯,是为***借而已。在哪个环境不得已。有意而为之。
说到历史上有个性的书家,宋代的米芾,不管是在书法及行为上都比较有特点,比较突出。
米芾(1.51---1107),“宋四家”之一,字元章。自幼天资聪慧,好读诗书,8岁学书习字。因其母为高皇后乳娘,生长于***府邸之中,自幼衣食无忧,仕途也是非常顺利。20岁出头就当上了秘书省校书郎,宋徽宗时官至太常博士。在上班时间有机会观阅皇宫内府收藏之书画。对其后来书画的提升帮助很大。
1.功名皆一戏,未觉负平生
米芾可以说是位游戏人生的主。虽说其母为皇后乳娘,凭此关系,可说在官场真可谓左右逢源,平步青云的,但米芾却只沉浸于书画奇石的艺术世界而不能自拔。
这在北宋时期的官场是难以[_a1***_]解的,甚至会被人认为是玩物丧志。正如米芾自诗所说:“功名皆一戏,未觉负平生”,他却是一位把书、画、石等文化艺术高于一切的人。
2. “集古字” 喜奇装 好奇石
米芾能诗文善书画传说其楷书,行书、草书、篆书、隶书,样样精通,手到擒来。其临字更是一绝,能达到以***乱真之境界,被时人尊称为“集古字”。
米芾心性狂放,持才傲物,时人又称其为“米颠”,常穿前朝的奇装异服于闹市之中 自娱自乐,加之又喜爱东晋二王之书法。便有人戏说他是“衣冠唐制度,人物晋风流”。
《宋史》中有记载,米芾对石头有很深的研究 ,还总结出四字相石之方法“瘦、漏、皱、透”。“无为州治有巨石,状奇丑,芾见大喜曰:此足以当吾拜!具衣冠拜之,呼之为兄”。《米芾拜石图》由此而来。
3. 宋四家各具特色,米芾为最
“晋人尚韵,唐人尚法,宋人尚意”,宋四家书法各具特色。东坡书法点画丰腴,结体端庄秀丽。黄庭坚书法长波大撇,提顿起伏,意味十足。蔡襄书法结字道媚用笔沉劲。米芾书法在于奇姿和妙趣。
《蜀素帖》为其行书代表作,此帖笔法老辣沉稳,肥不没骨,瘦不露筋,奇姿妙势变化多端。东坡赞米书“风樯阵马,沉着痛快,当与钟、王并行,非但不愧而已”。
以前我们单位有个姓瞿的高工,是个女独身者,单位上科研这一块主要靠她撑着,业务没得说。可她个性很鲜明,敢说敢做敢骂人,行为举止怪异,领导们都怕她,群众也都讨厌她。有人就去领导那里告她的状,领导就安慰告状的人说:别生气了,忍忍吧,她连我都骂呢。这些有本事的人都有点个性!
回到题主的问题,书法家也属于艺术家行列,在我看来,艺术家比起搞科研的人更有个性,因为艺术家必须出类拔萃,他们必须具有先天的表现欲望,他们的行为、个性的确比普通人更鲜明,更出彩!我们还是从题主提到的张旭和杨凝式说起,因为这两位老兄,书法圈子外面的人并不了解,特别是杨凝式,一些舞弄书法的人也未必知晓。
1、张旭
《旧唐书》中记载,张旭,性好酒,每醉后号呼狂走,索笔挥洒,时称张颠。张旭为人豁达,才华横溢,学识渊博,诗写得也是极好,著名的《山中留客》就是张旭的名篇:
山光物态弄春晖,莫为轻阴便拟归。
纵使晴明无雨色,入云深处亦沾衣。
当然让张旭同学流芳千古的还是他的狂草书法,他是有记载的狂草书法奠基人、创始人,作为引导中国书法前进的人必定异于常人,据说他常常喝得酩酊大醉,然后奔走呼号,忽然落笔成书,逢身边无笔,甚至会以头发蘸墨书写,你想想他满脸墨汁的样子该是多癫狂搞笑。
2、杨凝式
杨凝式装疯卖傻可不同于张旭的癫狂,张旭是率性而为,杨凝式则是迫不得已。杨凝式一生几次三番通过装疯卖傻躲过灾难,甚至因疯升官,传为奇谈。在那个年代,杨凝式不断感受到别人的杀气,除了这个办法,还真想不出别的,后世还有不少人仿效杨凝式装疯躲祸,效果都还不错呢!杨凝式不但在行为举止上装疯,作为横跨唐宋的大书法家,他连书法作品都装疯卖傻,他写的书法内容无一不是鸡毛蒜皮或风花雪月的事情,从不谈论国家大事、时政风评。至今留存于世的《韭花帖》竟然是描写他睡了个好觉,适逢有人送来韭花,味道好极了云云。
3、怀素
素是与张旭并称“草圣”的狂草大师,他继承和发展了张旭的书法艺术,流传于世的作品也更加丰富。怀素的名气在当时就非常大,很受各界名流雅士、公卿大员的推崇,这一方面是由于怀素的草书水平的确登峰造极,惊世骇俗,另一方面是因为怀素是一个个性十足的和尚,他不光对书法苦苦探索,他还会到处宣传自己,包装自己。他四处云游,走访名流,[_a2***_]交流,增加曝光率,提升自己的书法艺术,也抬高自己的社会地位。说到个性,不得不提怀素更是一位放荡不羁的和尚,他“酒肉穿肠过,佛祖在我心”,流传于世的《食鱼帖》就是怀素自己承认自己喝酒食肉的证明。
限于篇幅,我就不再多说,事实上古今书法家们个个都是有个性的主儿,褚遂良、郑板桥、祝枝山、王铎,哪一个不是传奇故事一箩筐?
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