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1. 你的姓氏祖籍是哪里？

你的姓氏祖籍是哪里？

我姓陈，在中国算得上大姓，因为中国有句老话叫做“张王刘李陈，天下一半人”，由此可见陈姓人数之多。我们这些陈姓宗亲都有一个统一的，可考证的祖籍，那就是江洲，也就是现在的九江市。

现在很多继续传承着陈姓古时家风的陈姓家庭中，都在家中显著位置悬挂着“耕读传家”，“义门世家”之类的字画匾额，在家族中流传着“天下陈姓出义门”的传说。为什么会这样呢？这要从北宋时期说起。

公元1063年，嘉祐八年，位于江洲的义门陈村迎来了骨肉分离的一天，这个北宋闻名全国的超级大村庄在一片悲痛欲绝的哭喊声中，被迫分离。而在此之前的义门陈村，3900余人聚居一起，已经322年。

这个村庄从公元731年开始建立，由陈姓始祖陈旺创建，先后多次受到唐宋两朝帝王的亲笔旌表，“义门”称号由此而来。

（百犬同槽）

根据诗人陆游著作记载，唐朝时的义门陈村，每天到开饭时间，近千人坐在一起共同进餐，秩序井然。不仅如此，村中养的100多条狗都在一条废船中进食，[_a***_]“百犬同槽”，“一犬不至则群犬不食”。唐僖宗不信有此等奇事，派人送来一百多个肉包子喂狗，看看真实的反应。果然，包子倒到破船里后，一条小狗先叼着一个包子向柴房奔去，原来柴房中有一只年老体衰的狗，这些狗要先喂它吃了后，自己才吃。

（义门陈分庄图）

到嘉祐七年，义门陈已经历了322年，全家3900余口，田庄无数，按需供给，还创立了世界上最早的民办大学——东佳书院，专门教育陈姓子弟。宋仁宗在包拯、文彦博等人的建议下，为抑制义门陈进一步发展，对朝廷造成威胁。同时，也希望以义门陈事迹为样板，教化全国人民。在同年七月，派江南西路转运使谢景治奉旨对义门陈进行监督分析，并赐予291块金牌，将江洲义门陈分为291庄，依次抓阄分迁至各路、州、镇。自此，义门陈遍布全国各地。

我姓罗，据史书记载罗姓出自妘姓，颛顼帝之孙祝融氏之后裔。周朝时候，有子孙封宜城（今湖北省宜城县）称罗国，后罗国被楚国所灭，后人以国名“罗”为姓。

本人现原籍广东兴宁市，椐家族谱记载，广东兴宁罗氏开基老祖珠46世洪德公，字必元，号任郎，尚崇公次子，生于宋宁宗“嘉定”八年（1215年）。“景定“壬戍（1262年）科擢进士第，仕咸宁县令，升抚州大守，官至朝散大夫。为官清正廉明，百姓讴歌云：“细阅后裔派系长，簪缨绵亘世流芳；孝子忠臣昭册史，才人学士著朝堂。章台树历风霜古，桂籍荣增日月光；试问根源何处是，豫章沟起姓无双”。洪德公共娶九妻，生十八子及一女。卒于元武宗“至大“二年（1309年）己西岁，寿高95岁，葬于汀州宁化县城东重冈巅。洪德公十八子，广布粤东，粤北，粤西及赣，湘，桂，浙，闽，川，台诸省和东南亚，奕叶蕃昌，兴宁市的罗姓亦是由洪德公之子所传，因此本人罗姓的祖籍是福建省宁化县。

诚邀，如题。姓氏是一个人的归属，也可以说是一个人家族的代名词，正是由于有了姓氏，人类才有对自己家国的认同感。姓氏如此重要，那么您知道你的姓氏祖籍是哪里吗？

中国百人百姓，有书可查的姓氏就不止百个，小编不能一一举例，所以就以小编自身的姓氏为由简单介绍一下。

刘姓祖籍在---今河北唐县。这里是[_a1***_]洪荒时代高扬巨斧、以刘为图腾、英勇征 服自然的古老刘姓后代生活、休息的地方。刘姓有“王者气候”，刘汉王朝构成中华文明 的第一个***，自此中华民族之主体被称为汉人、汉族，中国的语言文字被称为汉语、汉 字。天主对刘姓实在太垂清了，他把奠基中华文明根底的重担交给了刘姓后代。 高扬巨斧——刘姓的最原始根蒂 树有根，水有源。当然时隔千年，这些事情也记载不甚详细，究竟是真是***，有多少水分，小编就不得而知了。

以上就是小编的看法，如有出入还请斧正

我姓罗，我们发祖公宋时从庐陵吉水迁至宜丰，至今已一千多年。

关于肇基祖迁居宜丰，我想说三件事。

一是我们到底是从哪里迁到宜丰来的？发祖公长秋公三兄弟，老大承春公无嗣，老二承夏公在天宝古城，老三承秋（长秋）公在澄塘柘岗，但各自族谱所记载的始迁地不同，天宝说是从江西省南昌市新建区迁至宜丰，柘岗说从庐陵秀川印岗（即今江西省吉安市吉水县阜田镇汽下村）迁至宜丰，莫衷一是。这说明族谱中有些关于姓氏起源及其迁徙的说法，不一定真实可信，尚有许多存疑之处。

二是柘岗的字辈排号为什么为他处不一样，那怕与天宝承夏公的后裔也不一样。据说这与柘岗罗氏抗元有关，据说当时因柘岗鼎材公率众抗元，朝廷要诛灭九族，于是一夜之间村人全部逃离，所有族人流落他乡，把字辈排号也全改了。元朝灭亡后，村人才回迁。这说明旧时封建忠君思想太严重，我所见到的我们族谱是一九二一年重修的，都到了民国，抗元英雄的事迹在族谱上依然不敢记录。鼎材公抗元只在民间传说，而且讹传成了是因为不满朝廷要造反，还想自立为王，于是将满门抄斩，不得已的情况下，整个族人才连夜逃离避祸，才改换字辈排号。如此以讹传讹，成了无稽之谈。

三、柘岗罗氏多长寿之人，这可能与发祖公长秋公的长寿基因有关。现在村中九十岁以上的老人尚有多人，我伯父也是93岁去世的。据族谱及宜丰相关史料记载，我们肇基祖长秋公生于宋治平甲辰（1064年）六月初一子时，殁于宋淳熙癸卯（1183年）二月，享年120岁。这是宜丰史上最高寿者。我老家柘岗其实是个穷山恶水的地方，古时可能是个交通要道口，据说是新昌去瑞州的必经之地。在这样的环境之下，人要长寿确实不易，非得有强大的长寿基因不可。

吾傅氏先祖发源于山西平陆，辅佐武丁中兴59载，是为千古一相傅说。后辈落业于麻城[_a2***_]，明洪武二年，迁至简洲西乡五马桥，距今600余年。1.55年汉字简化，傅改为付。

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