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李斯者,楚上蔡人也。年少时,为郡小吏,见吏舍厕中鼠食不絜,近人犬,数惊恐之。斯入仓,观仓中鼠,食积粟,居大庑之下,不见人犬之忧。于是李斯乃叹曰:“人之贤不肖譬如鼠矣,在所自处耳!”乃从荀卿学帝王之术。
不管白猫黑猫逮住老鼠就是好猫,赵人乞来的猫,“鼠尽而其鸡亦尽”,文中儿子要“去”它,父亲却要留它,因为有猫利大而害小,去猫利小害大。猫对于人,功大于过,对猫不可求全责备。由猫及人,“金无足赤,人无完人”,人也有过,要做到“有则改之无则加勉”。
凡事都有两面性,我们不能只看见坏的而忽视了好的。只有学会取舍才能得到更多。同样,想要达到目标,就有事情需要牺牲。生活中万物莫不是如此。有舍才有得。做事要善于抓住主要矛盾,解决主要问题,有得必有失,不能患得患失,因小失大。
富翁的儿子不识字,有人劝这位富翁聘请一位老师来教他的儿子。开始先学写“一”字,是画一横,接着学写“二”字,是画两横,接着又学写“三”字,是画三横。(学到这里)富翁的儿子就很高兴地扔下笔,(跑去)告诉他的父亲说:“儿子已经完全明白了那些字是咋回事了,还要老师干什么呢?!”他的父亲也很高兴,就将聘请的老师辞退了。
有一天,这位富翁父亲想请一位姓万的人来喝酒,就让他的儿子一早起来写一份请帖,(但是)一直到了中午(请帖)也没有写完。这位父亲就去询问(情况),他的儿子很难过地说:“天下的姓氏有这么多,为什么这人偏偏姓‘万’呢?从一大早到现在,才只画完五百画呢!”
黠鼠赋
苏子夜坐,有鼠方啮。拊床/而止之,既止复作。使[_a***_]/烛之,有橐/中空。?聱聱,声在橐中。曰:“噫!此鼠之见/闭而不得/去者也。”发而视之,寂无所有,举烛而索,中有死鼠。童子惊曰:“是方啮也,而/遽死也?向为何声,岂其鬼耶?”覆而出之,堕地乃走,虽有敏者,莫措其手。
苏子叹曰:“异哉,是鼠/之黠也!闭于橐中,橐坚而不可穴也。故/不啮而啮,以声致人;不死而死,以形求脱也。吾闻有生,莫智于人。扰龙伐蛟,登龟狩麟,役万物/而君之,卒见/使于一鼠,堕此虫/之计中,惊脱兔/于处女,乌在/其为智也?”
坐而***寐,私念其故。若有告余者,曰:“汝/为多学/而识之,望道/而未见也,不一于汝/而二于物,故/一鼠之啮/而为之变也。人/能碎千金之璧/而不能/无失声於/破釜,能搏猛虎/不能无变於/蜂虿,此不一/之患也。言出於汝/而忘之耶!”余而笑,仰而觉。使/童子执笔,记余之作。
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