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我对这个观点有不同的看法。把一切结果都说成是命运的安排,忽略人类的奋斗与努力,任其自然,安于听命,那么无数的革命前辈与先烈,他们就是怀揣伟大理想,坚持了不屈不挠的斗争,用鲜血和生命,起走了日本侵略者,打垮了国民党***统治,推翻压在中国人民头上的三座大山,如果不是无数的***人不信天,不信地,靠自己的力量主宰自己的命运,能有新中国的今天吗?所以人类的命运是掌握在自己的手里,并不是由天决定的。
当然人在个人的人生奋斗途中,难免会遇到一些性折,往往阻碍了一些目标无法得到,不能把这些目标没实现,就说成是命运使然,应该找一找自己付出了努力是多少?分析命运不济的原因,重新规划去努力再争取,这才是人生对待命运的态度。
其实命运对任何人都是公平的,只是有的赶上了机遇,而又精准地抓住了机遇,命运的天秤的就会向他倾钭。机遇稍纵即逝,没抓住,或抓而不牢,或付出的力道不够,你就只能抱怨天命对你不公了。
在人生奋斗的途中,每个人的境遇不同,品质不同,认知不同,付出的努力,而产生的结果必然不同。这就是有的该有,有的不该有,有的本该有而没得到。这并不是上天事先就安排好的,而是后天人类在不同的境况下努力使然。
我相信通过努力,我想要的能得到,而本该是你的我也能得到。但这种努力必须在道义的前提下。而不是***取非道义手段去获得,当然这种获得最终还是失去。
抱怨命运不济的人,往往有些不切实际的空想,无限澎涨的欲望,如买彩票的人都幻想一夜暴富,有少数的人就中了,就实现了,你没有中,你就抱怨命运对你不公吗?有些事,你幻想了,你努力,就坦然了。淡然以对,生活不累。
人类[_a***_]就是不同阶层组成,全部是镙丝钉能组成一台发动机吗?显然是不可能的。
所以我不信天,不信地,我只相信通过自己的努力,会编织自己命运的芳华。努力了,尽力了,也坦然了。
人要千算,天只一算。真的如此。
人往往为了达到某种目的真可谓是绞尽脑汁机关算尽,可到最后却功亏一篑满盘皆输。
真正应了那句:命里有时终需有,命里没有莫强求。
古时候有一个财主,虽家财万贯,可是他却特别吝啬。他不光对别人吝啬,对自己也是如此。不吃,不喝,不嫖,不赌。一日三餐跟平民百姓一个样,桌子上从来看不见荤腥。(他不舍得花钱)他只对存钱感兴趣,省吃俭用把所有的钱都存下来乐此不疲。
财主家对面有一个修鞋匠,每天以修补鞋子为生。这鞋匠一身乞丐似的打扮。每当生计不忙的时候,他就半躺在席子上,打开酒壶喝几口酒,再撕块鸡肉嚼在嘴里,看上感觉甚是香甜。财主每天经过就看到乞丐在喝酒吃鸡。财主忍不住问道:你每天赚点钱只够喝酒吃鸡了,就没打算存点?修鞋匠说:我存钱干嘛?老天爷让我活着自然就不会让我饿死。人生在世吃喝二字,存钱干嘛?我孤家寡人存钱不知是给哪位存了。你爱存存吧!我不存。财主一听有些开悟了。自语道:我一个远近闻名的财主,活得不如一个乞丐。
回到家里财主吩咐杀鸡。晚饭时,财主也摆上一壶酒,一盘鸡,财主美滋滋地吃起来。吃的正香,一块鸡骨头卡在财主喉咙里,财主窒息而死。死后财主亡灵难安,他在地府质问判官,为什么乞丐能天天喝酒吃鸡,我一个财主吃一只鸡却死掉了。判官拿出生死簿对他说:乞丐前世修行的好,今世投胎虽贫穷,但上世积了口福,他命里带的喝酒吃鸡的命伴随他终老。你前世是屠夫,今世虽贵为财主,却没有喝酒吃鸡的命,所以你一但吃鸡必被鸡骨头卡死。你虽今世忙于敛财,其实是你上世欠人家的钱太多,所以今世投生为你的子女,你的钱是还前世的债的。那些财不属于你。你再有钱也没那命花,那不是你的财,都是给人做嫁衣。这就是因果报应。财主一听似乎明白了其中的道理。正所谓是你的就是你的,不是你的看似拥有形同虚无。
人算不如天算,是你的就是你的,不是你的终究不是你的,我认同这句话。人们不是常说,命里有时终须有,命里没有莫强求,不正说明了这句话是你的就是你的,不是你的终究不是你的。
生活中还真是这样子,是你的不用强求就能得到,不是你的强求来的也会失去。
俗话说强扭的瓜不甜,瓜熟蒂落,不安常理来出牌,不属于你的强求来的人或事终究还是会离开。
有的人他不信命,即使碰的头破血流也不回头,也许坚持到底会有结果,也许伤的体无完肤也没有意义。
做人做事,要按常理出牌顺序进行,是你的不费吹灰之力,不是你的强求也毫无意义。
人算不如天算,是你的就是你的,不是你的终究也不是你的。世间万物都有规律可寻,你打翻常规,背道而驰,也许会有好结局,也许会受到惩罚。
你提出的这个问题很重要,众生芸芸,人活在世界上,都在不同的阶层工作,每个人的条件不同,人各有志,所以每个人学到的知识不同,每个人的世界观,人生观,价值观不同,因此结果也不同,沒有春天的播种那有秋天的收获,世界上沒有天上掉馅饼的事,人生的经历,苦难才能使人成熟,创业难守业更难,人生经过无数次失败,才能有驾驭财富的能力,植物的生长过程是自然生[_a1***_],如果拨苗助长,反之会欲速而不达,柔顺厚德者得居尊位,一个人如果能博大而能保持中道,上下就能应和,如果能做到和坚持,可以无所不收,万事万物都能够接受,此时君子秉持刚健而文明的美德,顺应自然规律,干什么事情按时施行,这样的前景必然会享通,刚健而又不会阻滞,一个人活在社会上,整天在矛盾堆里打滚,懂得变通,自己象太阳一样,照耀万物,给别人带来温暖和光明,凡事能够顺应天道就会盛大,君子按以上所述,就会大获所有,名:利双丰收!谢谢!
二般人是:我命由我不由天!
那么问题来了,各位看官,您是一般人还是二般人呢?
所谓的“命”有两种解释,既可以解释为冥冥中看不见的力量,也可以理解为我们的原生家庭、先天相貌等的差异。无论是哪种,都会对人的一生造成巨大的影响。
比如,与马云或王健林等富豪的孩子相比,出生在贫困山区的孩子即便付出再多,也很难最终达到他们的成就。
在国外曾经做过类似的调查,对一批不同原生家庭的同龄孩子进行跟踪调查,每7年对比一次孩子们的变化,结果是绝大多数人,终其一生没能跳脱出原生家庭的影响。
但对于二般人来讲:命由我做,福自己求
《易经》曰:“天行健,君子应自强不息;地势坤,君子应厚德载物”。
人们常说,“人算不如天算”,那你真的相信是你的就是你的,不是你的终究也不是你的吗?
范仲淹北宋杰出的思想家、政治家、文学家。曾提出"先天下之忧而忧,后天下之乐而乐"。而范仲淹留给也留给后人很多关于“命”的思索。
范仲淹年少时父亲去世,母亲带着他改嫁,年轻时范仲淹可谓贫困潦倒。范母去世后,有相师算出范母的坟地为“绝地”,葬在此处后人会断子绝孙,而范仲淹则认为,若迁出母坟,必有旁人再葬此处,既然要断子绝孙就自己来好了。并未迁坟。而范氏子孙却历千年而枝繁叶茂。
范仲淹正做宰相期间,有***的发现一风水宝地,并劝范仲淹买下做住宅,并说可让子孙世代公卿,而范仲淹买下后却就地办了书院。书院在千年的历史洪流中虽数次易名,但一直以来均是教书育人的学府,如今的名称是“江苏省苏州中学”。、
据不完全统计,截止2007年,苏州中学培养出中国科学院或工程院[_a2***_]38人,其余海外科学家、政商界名人无数。
虽然范仲淹将风水宝地让与与己无关的莘莘学子,但范氏后人却仍然在后世涌现出80名状元、400名进士。
汉文帝的母亲年轻时曾经是西魏王魏豹的小妾,因为有知名相师算出薄姬将生天子,魏豹起兵反抗刘邦,兵败被杀后,薄姬被刘邦所纳并生下儿子刘恒。
当时吕后为正宫皇后,其子为名正言顺的太子,戚夫人则是最受宠的妃,为了戚夫人的儿子刘邦曾一度想废太子。
然而,人算不如天算,吕后杀死戚夫人的儿子,意外吓死自己的儿子,几乎屠遍刘邦其余子嗣,最终刘恒这个漏网之鱼,则成为最终的人生赢家,开创文景之治,史称汉文帝。薄姬被尊为太后,刘邦、吕后、戚夫人等的人算最终不如天算。
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