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老师,我心幕中是传道授业,传授各种知识的人。我们上学时有幼儿园老师,小学老师,中学老师,大学老师。在社会上有各种培训班的老师。孔子说:三人行必有我师。每个人都可以为师,因为在自己从事的领域里自己是专业的。比如说一个厨师,他在厨师这个行业里是专业,一个大学教授虽然学问很高,但是在做菜方面他就不如这个厨师。
***,我一直认为这是一种夸张的称谓。什么易经***,什么国学***,什么这个***那个***,绝大多数时都是别人封的,当事人很少自称***的。当然了,个别人也有自己封自己***的,往往这种人都是一瓶子不满半瓶子晃荡那伙的。这是一种包装,有时是别人包装你,有时是自己包装自己。我曾经见过一个自己包装自己的“我是亚洲销售X神XXX。”其实真正能称得上“***”的人都很谦虚的,所谓“谦受益,满招损。”真正的高人都是虚怀若谷的。
现在有很多人稍微明白一些浅显的道理,便有些飘飘然了,看不惯社会,看不惯别人,而发表一些牢骚。偏偏这些牢骚能唤起一些人的同感,[_a***_]便被认为是***了。
别人称我为老师时,我都受宠若惊,唯恐自己佩不上这两个字,误了人家子弟。
现实中,被称为***、老师的人,大有人在。个人认为能被称之为老师,应该是以德才兼备,教书育人或让人真正值得尊敬之人。而“***”在我的心中,一直是以贬义存在的。
***,不管是称呼还是被称呼,却被佛们认为是一种对人不尊敬的行为,一般人不能用冠以“***”的称呼。因为在佛教文化中,***是对佛的称呼。佛是天人的导师,所以“***”是对佛的尊称,只有成佛的人才可以称为***。观音菩萨也不敢自称***。在佛教宗派当中,唯独净土宗的祖师可以称***,这是历代公认的。其他各宗派的祖师,都不敢称***。因为净土宗是教人一生平等成佛,而一切诸佛都是用这个法门修行,所以净土宗的祖师被众佛称***。你又何德何能敢是***呢?
我们中国人讲究尊师重道,对于学识比自己渊博的人都喜欢用一定的称呼,除去那些在学校里真正教书育人、辛勤劳作的园丁即当之无愧的老师们,比如人们常常对一些在某种学术上有所研究,有所成就的人,把他们称为“***”、“老师”;而被别人称为***、老师的这些人,也许心里也会认为是别人对自己的尊敬,谦虚一点的人不以为然,虚荣自满的人就会沾沾自喜,从而对人夸夸其谈,到处炫耀。这就是所谓的“伪***”、“伪老师”吧!这种人大有人在,你说对吗?纯粹个人想法,不喜勿喷!谢谢!
至于“老师”的称谓,很多时候不必等到出名就可以取得——比如刚刚从师范学校毕业的学生第一次走上讲台的那一刻开始就自然成为“老师”了。当然,其所以谓“老师”,一个最为突出因由就是必须在面对知识层面较比自己低的人群而才会被人成作为“老师”的,而反过来只能够把自己称谓“学生”才是。“老师”有公认和非公认两种:取得国家教师资格认定的属于合理合法的老师;另一方面则是社会上人与人之间所赠与的口头称呼,比如谦虚者对他人的称呼,相同专业晚辈(或年轻者)对年长或是经验丰富者的称呼。
至于“***”,其层次要远远高于“老师”,虽然所谓“***”并非属于取得过国家相关机构认定的职称,但其名分却要远远超出一般“老师”的层面,其意味着在某一学术领域取得过丰富的成果,具有较高威望的学术权威。所谓“***”,一般都习惯在其称谓前面附加上某某领域的专属名称,比如文学***,音乐***,美术***……如此等等。
我认为:患者选择中医药,就希望医生通过辩证[_a1***_]自身病症的特点给对证组方用药,中医生开出的处方是针对特定个体的。而中成药是对症状的群体的,一般依据说明书使用是可以的,但效果就不会专一,就因人因症而异了。所以临床中医生是极少开中成药的。
第一:中药方剂和中成药最大的区别在于中药方剂可以灵活加减,根据病情在经典方剂或模板上可以方便的加药减药来使得方剂更符合病情,而中成药是固定处方,固定疗效的,只有和中成药规定的疗效相符的病症才有效。那么,对于有真才实学的中医,绝对是更愿意用灵活的中药方剂来治病的。
第二:现在全国各级医院都在执行新医改政策,医院里的中成药和西药全部取消药品加成,也就是说医院里出售中成药和西药进价是多少,卖价就是多少,都是不赚一分钱的,甚至医院药房的某些西药,中成药价格比外面药店还便宜。但是中药饮片因国家政策保护,并未取消加成,所以,在这样的大环境下,医生不喜欢开中成药也能理解了。
第三:你说的那是个别医院的现象,不同药品品种销售量也和医院的政策有关,大部分医院都想推出自己医院的品牌效应,除了推出名医外,还要推名药,名药当然是指自己医院的医院制剂,所以很多中医院都有几个很有名的医院制剂品种,这样相应的外购中成药销量又会减少。
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