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宋代的职官制度已经非常成熟,沿五代旧制。但宋代的官职与其他朝代有所不同,分为官、职、差遣。也就是官名与实际职务分离的制度,以此来互相牵制,细化分工。官,也称正官,指三省六部及寺监等的各种官称,如尚书、郎中、中书舍人等。官,只作为官员的官位和俸禄的依据,又称寄禄官。职,也称职名,指馆、阁、殿的学士、直学士、待制、修撰、直阁等,在馆阁中实际任职的称为馆职。其他朝廷和地方官员所带的修撰、直阁等较低的“职”,称为贴职。差遣是官员担任的实际职务,也称“职事官”。“差遣”是没有品级的。“差遣”职务名称前通常都带有“判、知、同、提举、提点、管勾(干)”等字,如判尚书省事、知府等。所以,宋朝的知县、知州、知府是没有品级的,只是掌管一方事物的一份职务。
宋代的地方行政机构与其他朝代也有所不同,大致分府州、县两级。在朝廷和府州之间,为了便于管理,设“路”,掌管大区的财政、军事等。在路一级设安抚使司(帅司)、转运使司(漕司)、提点刑狱司(宪司)和提举常平司(仓司),统称“监司”。府州一级直属于朝廷,单因不同的地区又分府、州、军、监四种不同的命名。政治地位特殊或地理位置特殊的地方设“府”,如东京开封府、西京洛阳府、南京[_a***_]府等。管理的长官称知府。基本上对应今天的北京、上海、广州等重点城市的市长。州,即在天下划定的其他一级地方行政区,州长官即为“知州”。知州基本相当于如今各省的***,掌管地方政务。“军”的设置是为了更好的管理军事重地,故有的直属于路,有的地位与州相同,有的隶属于府州。监为管理矿冶﹑铸钱﹑牧马﹑产盐区等而设﹐兼理民事,地位与“军”类似,有直属于路,也有比较低的。县级政权是宋朝的基层***,县都属于州、府及州级军、监,朝廷任命的县级长官称“知县”,以“选人”任县长官则称为“县令”。县有大小,知县的官职也就相当于如今的***或是县长。每个朝代的具体情况不同,所以地方职官的设置、称呼、职能等都千差万别,也只能依据职务大致类比了。
先说县,其实知县的正确完整说法应是XX人知XX县事,比如是张三是蒙城知县,那就应是知蒙城县事,知县是一个简称。知县对应到我们现在,就是县长一职。(我们先把书记这在古代找不到对应的职位先去掉了。)
县往上就是州,宋朝一州下面可能有多个县,主官叫知XX州事。但宋朝和州同一级别的,还另外有府、军、监等。宋朝的府可以理解成我们现在较为重要的市,像副省级城市、计划单列市等等,宋朝除了首都所在的这个府的主官叫府尹外,其他府的主官都叫知府。在一些军事要地,宋朝还设立了军这个行政体系,统领当地的军政大权,主官正式职位名称叫知XX军事。监是针对一些矿、盐等专门的经济区域设立的,主官名称叫知XX监事。但是对应来说,州、府、军、监的主官和现在的***是对应的。
州再往上就是路了。对应我们现在的省级。只是宋朝的路没有一个统一的长官,一路之内的治权分成了四个系统,那就是转运司、提刑司、提举常平司、经略安抚司。转运司长官叫转运使,负责漕运、赋税、监察等;提举常平司长官叫提举XX路常平公事,负责一地的粮油盐物资等;提刑司长官叫提点刑狱使,负责司法诉讼刑狱;掌管一路的司法讼狱;经略安抚司长官为经略安抚使,负责军事。以上四大系统如果和现在一一对应的,拿现在举例子的话应该是有四个***,分管税务经济交通的省级领导、负责民生社会稳定的省级领导、分管司法机关的省级领导和省军区司令。
按宋朝的官职制度大小排列的话,应该是这样的顺序排列:知府, 知州, 知县,知府最大,知县最小。
那么它们在宋代又代表什么样的官职?又相当于今天的什么官呢?下面我们来逐个分析一下。
知府,也称太守,是古代的一个官名。在宋代是一个地方政府州府的最高行政长官,相当于今天的一个地级市的市委书记或者***一职。知府掌管一府的政令,在宋代应该是四品官职。影视剧中常见的某某知府大人指的就是这个知府,知府在古代算是一个品级比较高的这么一个***官员。
知州,在宋代全称为“权知某军州事”一个州的临时行政长官,“权州”意为暂时管理,也就是说算是节度使这样一个角色。到了明清两代,知州才被命[_a1***_]官职,“知州”成了各州的行政长官。因此,知州算起来应该是从五品,六品这样一个官级。清朝州又分直隶州和散州,直隶州知州地位品级与知府一样,相当于现在的***市委书记一职。散州的知州等同于知县。但是宋朝知州的官级应该在两者之间我觉得,大概就是等于今天的行政***一职吧。
知县,这个很好理解,一个县的县官,管理一县的行政,也称作“知县事”。品级最低的地方行政长官。相当于现在的一个地级县的县长或者县委书记一职。在古代是正七品官级。我们通常在电视剧中看到的七品芝麻官指的就是这个知县。
知府 ,知州 ,知县 ,在古代宋朝对应今天官职,大概就是这样一个情况。各位同仁如有不同见解,欢迎关注留言。
回答这个问题之前,我们需要先说说宋代的地方行政层级。宋王朝的地方***设置实行虚***制。县是自秦汉直至明清的基础行政单位,数千年来基本保持不变。统县的行政单位是州(包括与州同级的府、军、监)。一个州统辖若干个县,数目不一。州与县构成了宋代地方***的基本框架。
在州之上,宋朝还设有“路”的大区,一个“路”包含若干个州。但是,路并不是一级***,不设行政首长,只置转运司辖一路民政与常赋,提点刑狱司辖一路司法,提举常平司辖一路财税(常赋之外) ,安抚司辖一路军政。四司互不统属,平行运转。所以我们才称宋代的地方层级为虚***制。
现在,我们大致可以这么说,宋代的知县相当于今天的县长;知州、知府相当于今天的(地市)***,但宋朝州府的地位要高于今天的地市,许多担任宰相的宋朝官员离职后,都转任知州或知府。至于路的转运司、提刑官,则有点像主管财政的副***与省高院院长,但他们的行政级别未必高于知府、知州。
宋代的行政区划为路、州、县***,相当于我们现在的省、市、县。北宋的时候,最开始有十五路,后来又变成了十八路,再后来就有了二十三路。
北宋的州差不多有四百多个,县差不多有一千两百个,与州同级的是府、军、监,府的数量比较少,一共才十几个,一般是首都、陪都,比如说南京应天府,东京开封府,西京河南府,北京大名府这四个就是著名的四京府。
另外还有比较重要的地方,比如太原府、凤翔府、江宁府、成都府,地位要比一般的州要高一些,府可以理解成现在的直辖市,或者副省级城市。
而军主要是军事上的重镇,差不多有三十几个,比如淮阳军、信阳军、宁化军。监只有四个,分别是桂阳监、陵井监、富顺监、大宁监,这些都是矿产资源比较丰富的地方。军与监的地位要比一般的州要低一些。
简单的来说,县的长官叫知县,州的长官叫知州,府的长官叫知府,这里面的“知”就是主管的意思。那分别对应现在的什么样的官职呢?
大体来说,知县相当于现在的县长或者县委书记,而知州相当于现在的***或者市委书记,知府相当于现在的副省级***、市委书记或者直辖市***、市委书记。
当然,这个也只是比较简单的对应,对于具体的还得具体看,而且这个也只是从层级上面来对应的,如果涉及到人口呀,面积呀,那又比较复杂了。
这里边牵扯到他们各自的政治立场不同,做人的态度各异等情况,才导致了三个历史上著名的文学家,思想家在官场上互怼,显得不太和谐。
首先,我们得说说苏轼的为人与处世态度。我们都知道,苏东坡是宋代文学最高成就的代表,并且在诗、词、散文、书法、绘画等方面都取得了很高的成就。可是,在声震四海的王安石变法时,苏轼的许多师友,包括当初赏识他的恩师欧阳修在内,都因反对新法与而与新任宰相王安石政见[_a2***_],从而被迫离京,纷纷受到不同程度的打击和政治冷落。
一时间朝野旧雨凋零,苏轼眼中所见,已不是他二十岁时所见的那种“平和世界”。后来还出现了著名的“乌台诗案”,这种文字狱实际上就是要彻底除掉反对新法的苏轼。苏轼也因此坐牢103天,几次濒临被砍头的境地;可是也出现了规模较大的挽救大才子苏轼的运动,许多名人参与了,甚至就包括新党领袖王安石,不主张杀死“才士”苏轼。
而在苏轼被贬潮州、惠州、黄州时,他革新除弊,因法便民,颇有政绩;并且也看到了新法的一些有益之处。所以当后来旧党司马光上台后,全面废除新法时,他对旧党执政后,暴露出的***现象写文章进行了抨击。由此,他又引起了保守势力的极力反对,于是又遭诬告和陷害。
而至于司马光和王安石之间呢,其矛盾的不可调和就好理解了。在政治上,王安石主张革新变法,司马光则把新法比之为毒药,请求立即***取措施,全部"更新";在思想上王安石主张开源,司马光主张节流。
司马光和王安石因政见不同,在不少的问题上进行激烈的争辩,有时在皇帝主持的议政会议上也毫不相让,双方简直就是水火不相容的程度。
总起来说,三个人在官场就是互怼,说是势不两立也不为过。
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