宝宝起名字巫男宝宝女宝宝(宝宝起名字巫男宝宝女宝宝好吗)

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1. 巫和觋在什么异同吗？
2. 巫的五笔怎么拆分？
3. 巫觋文化和祭祀文化的区别？

巫和觋在什么异同吗？

区别如下：

巫+见是觋字。

觋读Xí（阳平），繁体拼音是xī，部首是见，部外笔画是7，总笔画是11。字形字义：会意。字从巫，从见。“见”意为“让人看到”，引申为“大街小巷都可看到”。“巫”指以神秘法术替人消灾怯难为职业的人。“巫”与见联合起来表示“走街串巷的巫师”。

说明：“巫”从字面上看，并不分男女。如古有“巫咸”，据记载，他生活在商代，老家在江苏南部，是男人。同样，“觋”从字面上看，也不分男女。“巫”与“觋”的区分，只是一个出远门谋生，即“出差”在外，一个在居住地谋生。从性别来讲，当然是男人出差比较方便。所以，“觋”可以定义为“男巫”。

当然，女人要是女扮男装，也能安全地云游谋生。但这种情况毕竟少见。所以，“巫”，即不在各地走街穿巷的巫师，而是在本地就近提供法术服务的巫师，一般是女性。

巫和觋都是和上天交流、传达神的旨意的人。

区别就是∶巫指得是女性，又称巫女。

              而觋指得是男性，又称巫子。

不过本意其实都一样

巫的五笔怎么拆分？

巫的汉语拼音：wu

巫的五笔字根：工人人

86版五笔输入：aww

98版五笔输入：aww

巫的解释：巫 

(象形。据甲骨文,象古代女巫所用的道具。小篆象女巫两袖舞形。本义:古代称能以舞降神的人)

同本义 

巫,祝也。女能事无形,以舞降神者也。――《说文》

一驼背巫。――《聊斋志异·促织》

巫从旁望空。

巫医[_a***_]百工之人。――唐·韩愈《师说》

商代的巫地位较高。周时分男巫、女巫,司职各异,同属司巫。春秋以后,医道渐从巫术中分出

然疑家巫有蔡妪者。――《韩非子·外储说右上》

今巫祝之祝人曰:“使若千秋万岁。”――《韩非子·显学》

其人家有好女者,恐大巫祝为河伯取之。――《史记·滑稽列传》

又如:巫

巫wū装神弄鬼，装模作样，专搞迷信活动，骗取钱财的人：～婆。女～。男～。

巫字的五笔字根是：“工”、“人”、“人”。

字根“工”对应的字母是“A”，

字根“人”对应的字母是“W”，

最后一笔是点，点的杂合结构为“I”

所以巫字的五笔是：AWWi。

巫，读音：wū。

基本释义：古代所谓能以舞降神的人。主管奉祀天帝鬼神、为人祈福禳灾，并兼事占卜、星历之术。后演变成为专门以装神弄鬼骗取财物为职业的人。姓。

巫觋文化和祭祀文化的区别？

巫术是人类最原始的宗教形式。从古史数据和人类学理论来看，三代以上，三皇五帝时代的巫觋已比较接近于沟通天地人神的萨满。而夏商周三代的古巫虽带有上古巫觋的余迹，但已转变为祭祀文化体系中的祭司阶层，其职能也主要为祝祷祠祭神灵，而非巫术。

三代古巫的记载出现在文字产生之后，这时中国文化已经历了原始发育的很长一个过程，神灵的观念早已出现，献祭媚悦神灵的行为已成为文化—宗教的重要形态，原来部落的公共巫师已转变为祭祀文化结构中的一个角色，早期的巫觋文化已经演进为祭祀文化，这是上古宗教文化第一次重要的转变。

祭祀文化及其背后的信仰特性，正是西周春秋时代思想发展面对的主要对立面。

人类历史上最初的祭祀崇拜形态可能是对自然物和自然势力的崇拜，即崇拜那些和人自己生活密切相关或人类对之依靠性很强的物体。

自然物崇拜与自然神崇拜作为原始信仰是不可分的，人在对自然物体进行崇拜时，总是将某种神性赋予了自然物体，或以自然物体具有神性为前提。

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