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汉字解释大全宝宝起名字(汉字解释大全宝宝起名字)

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  1. 生字是什么意思?
  2. 从“一”到“十”的中国汉字,古人是如何创造的?

生字什么意思

生字

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图片来源网络,侵删)

词语

生字,读音为shēng zì ,汉语词语,意思认识的字或词。语出邹韬奋《经历》。

汉字解释大全宝宝起名字(汉字解释大全宝宝起名字)
(图片来源网络,侵删)

基本信息

中文名  生字

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拼音  shēng zì

出处  邹韬奋《经历》

释义  不认识的字或词

注音  ㄕㄥ ㄗㄧˋ

引证解释

不认识的字或词。

邹韬奋《经历》一:“这样不但可以得到正确意义而且于无意中多学得几个生字。”

老舍《二马》第三段十一:“至于生字呢,你先查出来然后告诉哪个意思最恰当。”

从“一”到“十”的中国汉字,古人如何创造的?

首先我们要白,现在的字即便是繁体字古文也不完全一样我们看到的数字不是最早的时候人们所创造的字。

最早的时候,一,二,三,亖都是用来记数的。最早的时候是结绳记事,在《周易》中指出:“上古结绳而治”。这种方法在早期印第人的部落保留着,可见这是可信。那按照打结个数,可不就是一个结一个吗?

一,二,三

后来人们开始仿照物体的形状,开始造字。最早出现的字一般都是象形字。那像数字这样的字被称作指事字”,人们根据惯例,原来是一打一个结,后来就变了画一横。于是就出现了“一”,“二”,“三”。实际上它们最初不是被当做字来存在的,它是一种[_a***_]量的特殊符号

有人推测,从一到十的十个数字都作为极限字而存在过,但是为什么世界各地都采用十进制,不约而同极限数定为了十呢?最可信的说法就是人有十个指,数完去再数一遍。

最早的时候四也是符号字“亖”,但是在春秋时期发生了变形。这种变形在《说文》中解释道:“象四分之形”。何为象呢?易经说:“在天为象,在地为形”。可以说是你所能看到任何事物都可以成为象,也就是表象,万物也就成为万象。于是数学中引入了一个概念——象限。也就是说你能在这个平面所看到的极限。

我们可以从图中看到,在春秋时期,人们把一个平面分成了四块。所以在《说文》中才会说道:“象四分之形”。

首先我们达成一个共识,在最早的时候肯定是先有读音后有文字因为语言交流根本用不到它何必要制造它呢?当然后世可能会有特例,比如武则天就生搬硬造了一个“曌”字,她还给自己改名叫武曌,代表着她日月当空。古人可能看照着笔画在这么造下去,太难懂了。你不至于看到一个字先数数它有几个横吧。那样也太傻了。

其实最早的时候,人们确实还真是有点傻,因为开始的时候五确实曾被写成五横。在图中我们就可以看到。但是不知什么时候,人们觉悟了,感觉不能再这样下去。于是人们根据“五”读音,造出了另外一个字“㐅”。根据《说文》记载:“五,五行也,从二。阴阳天地之间交午也。

为什么说从二呢?因为人们给“一”赋予了含义,“一”表示混沌,一分为二,“二”上面表天表示,下面的代表地表示阴。阴交替,是为午。所以五就是“二”的交叉。

关于六的解释,《说文》中提到:“六,之数。阴变于六,正于八,从入,从八”。即阴爻的变数为六,阳爻的变数为八,所以从六,从八。但是有人表示质疑,从八,难道先有八再有六?

所以有人提出六实际上是一个茅屋,而茅屋的四壁,天顶和地板共六个面。因为从“陆”的甲骨文可以清晰的看出,“六”就是取自“陆”的一半。而那一半就是茅屋的意思。陆就是在可以居住的地方,建了很多茅屋。

在《说文》中解释道:“七,阳正之数,从一,阴从中斜出”。从甲骨文可以看出来,七和切的甲骨文是一样的,和现在的“十”的字形一样。有人认为七和五一样是从读音来造的字。

也有人认为,人们是在努力切割出来一份。因为每一个数字都曾作为极限数字存在过,所以从前面,我们可以看出,人们在造数字的时候一直在切割物体。例如四,把平面切割成四份,而六已经上升到立体了。这就表示还要切,于是这个形状便成了七。

八在《说文》中解释的也很清楚:“八,别也。象分别向背之形”。我们知道四就是一个象,分成四份。那八也就是说八就是两个象相背的形状。所以八在计数的时候也可以写成“捌”。

九在《说文》中解释道:“九,阳之变也!象其曲究尽之形”。意思就是九是两个象,极尽弯曲无穷尽的形状。

关于十,在《说文》中解释道:“数之备也,一为东西, | 为南北,则四方中央备矣”。好了,现在手指头也数完了,数字也该到头了,所以说叫数之备矣。

这样解释后来十的变形可以解释通,但是开始的最早的 “| ”怎么解释,后来的 “|” 再加“·”何解释呢?

有人说是在最早的时候“结绳记事”,事情记完了,表示所有都已经齐备,包括后来出现的点,就是绳结。

以上都是根据考古发现文献记载,进行的合推测,不一定全对,但是可以做个参考

因为汉字几千年的变化,很多字现在的意思跟本意完全不同,这篇回答要颠覆大认知了。

最开始数目字只有一到五,一是一横,二是二横,三是三横,四是四横,你没看错,五是五横。

后来为了记录方便,四五先用了***借字,后来为了方便记录十进制的数字,又***借了一些同音字表示六到十。

一二三就不解释了。

四,最开始是四横,后来***借了[_a1***_],《说文解字六书疏证》认为“四”即“泗”的本字,是以象形的手法表示“鼻涕”的意思。尽管尚乏书证,但从文字构形来看却很有道理。如此则“四”用作数词是***借。

五,最开始是五横,后来***借了“午”字,会意。从二,从乂。“二”代表天地,“乂”表示互相交错。本义:交午,纵横交错)。

六, 汉语一级字,最早见于甲骨文。本义当为草庐,是“庐”的本字。“庐”与“六”古音相近,所以***借为数词“六”;

七,汉语一级字,最早见于甲骨文。“七”本义为切断,早在代甲骨文中,“七”就借为数词,本义则淹没不闻。

八,是“扒”“捌”“分”“掰”等字的初文。“八”字的构形,变化很少,而且都是两笔相背,像分别相背之形,扒后来为了区别加了一个提手旁。

九,象形字。像人手臂弯节之形,“肘”的本字

十,上古结绳记事,每到第十结时,便结一大疙瘩(绳结),图12的“十”便是直绳之上打大疙瘩的形象,字的构形大概是由此而来,

百,“白”是“百”的源头、声首、初文,甲骨文已经出现,古初以白为百,后乃为造专字。

千,象形字。在字形上,甲骨文中的“千”字在人腰上加一横以表示“一千”的基数,加两横以表示“两千”,加三横以表示“三千”。

万,万(萬)始见于商代甲骨文,其字形像蝎子,后来另造形声字“虿”(读作C++hài)表示“万”的本义,而万萬)***借为数词。

最后总结,四本字意思是鼻涕,五本字意思是交午或者非礼勿视的“勿”,六本字意思是茅屋(庐),七本字意思是切,八本字意思是分开(扒)(掰),九本字意思是人的手臂(肘),十是结绳一个疙瘩的象形,百的本字是白,千是人字腰上加一横,加几横就是几千,万(萬)字本意是蝎子。

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