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《国风·鄘风·相鼠》是中国古代第一部诗歌总集《诗经》中的一首诗。此诗明则描述老鼠,实则是统治者用虚伪的礼节以欺骗人民,人民深恶痛绝,比之为鼠,给予辛辣的讽刺。全诗三章,每章四句。三章重叠,以鼠起兴,反覆类比,意思并列,但各有侧重,通篇感情强烈,语言尖刻,既一气贯注,又回流激荡,增强了讽刺的力量与风趣。
答:硕鼠是大老鼠。硕,就是大,硕鼠就是大老鼠,常比喻有暗中营私舞弊,贪污而导致巨大危害的人。
硕鼠出自《国风·魏风·硕鼠》:硕鼠硕鼠,无食我黍!译文:大田鼠呀大田鼠,不许吃我种的黍!老鼠形象丑陋又狡黠,性喜窃食,借来比拟贪婪的剥削者十分恰当,也表现诗人对其愤恨之情。硕是一个中国汉字,读音为shuò,形声字,页(xié)为形,石为声,读shuò,旧读shí。本意指头大,后泛指为大。
34;仓鼠硕鼠"这个典故源自于中国古代著名的小说《红楼梦》。在***中,有一个叫做贾宝玉的主人公,他非常喜欢养小动物。有一天,他在自己的花园里遇到了一个聪明机灵的仓鼠,长相非常可爱。贾宝玉便给它取名为"硕鼠",并且常常与它玩耍。这个典故表达了人们对聪明可爱的小动物的喜爱之情。
[_a***_]第一部诗歌总集——《诗经》中,就收录了好几篇写到老鼠的诗歌。其中一首《相鼠》很辛辣,嘲讽那些寡廉鲜耻的人还不如耗子。而最为人熟悉的是《硕鼠》:“硕鼠硕鼠,无食我黍”,把大众憎恨不劳而食者的心态表现得淋漓尽致。
出自《诗经》《国风·魏风·硕鼠》。
诗为: 硕鼠硕鼠,无食我黍!三岁贯女,莫我肯顾。逝将去女,适彼乐土。乐土乐土,爰得我所。硕鼠硕鼠,无食我麦!三岁贯女,莫我肯德。逝将去女,适彼乐国。乐国乐国,爰得我直?硕鼠硕鼠,无食我苗!三岁贯女,莫我肯劳。逝将去女,适彼乐郊。乐郊乐郊,谁之永号? 硕鼠就是大老鼠,这里用来比喻贪得无厌的剥削统治者。是古体诗。
《魏风·硕鼠》是中国古代现实主义诗集《诗经》中的一首诗。此诗反映了劳动者对贪得无厌的剥削者的痛恨以及对美好生活的向往。诗人形象地把剥削者比作又肥又大的老鼠,表现他们贪婪成性、油滑狡诈,从不考虑别人的死活,以致劳动者无法在此继续生活下去,而要去寻找他们理想中的乐土。
《诗经》是中国最早的一部诗歌总集,约成书于春秋时期,先秦时期称《诗》,又称《诗三百》或《三百篇》,它收集了自西周初年至春秋中叶大约五百多年的305篇诗歌。《诗经》的作者佚名,绝大部分已经无法考证,传为尹吉甫***集、孔子编订。西汉时被尊为儒家经典,始称《诗经》,并沿用至今。
《诗经》约成书于春秋中期,起初叫做《诗》,它收集了自西周初年至春秋中叶大约五百多年的305篇诗歌。为了叙述方便,就称作“诗三百”。之所以改称《诗经》,是由于汉武帝以《诗》《书》《礼》《易》《春秋》为五经的缘故。
《诗经》现存305篇(此外有目无诗的6篇,共311篇),分《风》、《雅》、《颂》三部分。
“风”是地方民歌,有十五国风,共160首,是《诗经》中的核心内容。“风”的意思是土风、风谣。
“雅”主要是朝廷乐歌,分大雅和小雅,共1.5篇,《大雅》主要歌颂周王室祖先乃至、等之功绩,有些诗篇也反映了、的暴虐昏乱及其统治危机。《小雅》主要记述西周末年的战争和劳役。
“颂”主要是宗庙乐歌,用以歌颂祖宗功德,有40首,其中有一部分是舞曲。
《诗经》的表现手法主要是赋、比、兴。“赋”就是铺陈(敷陈其事而直言之也),“比”就是比方,“兴”就是先言他物以引起所咏之词。
《诗经》思想和艺术价值最高的是民歌,“饥者歌其食,劳者歌其事”,《伐檀》、《硕鼠》、《氓》就是“风”的代表作。
成书背景
西周取代殷商,除了商纣暴虐无道,主要与其实行奴隶制经济制度有关。西周建立以后,为缓和生产关系与生产力的尖锐[_a1***_],缓和阶级斗争,变奴隶制为农奴制,由于经济制度的巨大变革,促使社会在精神文明方面产生飞跃性的进步,作为文学代表的《诗经》出现是时代进步的必然产物,而它反过来又促进了社会的文明进步。
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