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1、秋子核桃:一种野生核桃,主要产在东北。特征是有明显的六条楞。(主要用于低端的文玩核桃,价格不高,但也比食用的稍贵)
2、麻核桃:半野生核桃,主要在华北的山西河北一带。具体品种很多,是主要的文玩核桃品种。(基本全部用于文玩,价格非常贵)
3、铁核桃:南方的核桃品种,表面近似花生皮样的纹路,就是一个个小坑组成的纹路,奸商多用这个冒充,原因是皮厚分量沉压秤,外形也嘴接近食用的品种。也有奸商在食用品种里少量混杂这个的,留心提防(个大的品相好的用于低端文玩核桃,小的基本生火,或被奸商用来骗人)
4、棉核桃:就是食用的品种,皮薄,仁大,表面较平整,纹路很浅很浅。以后买核桃先拿两个在手里转转,明显声音闷感到很空的就说明皮薄是好的,要是声音和攥了俩骨头一样说明皮厚不能要。
二、文玩核桃什么品种最贵
1、白狮子头是嫁接核桃的一种,属于狮子头品种,认为是迄今为止嫁接的手感最好的把玩核桃。
3、之所以叫白狮子,是由于当地的核桃农在采摘下核桃时,拨开青皮,看到核桃的皮色发白,只知道品种明显是狮子头,为了有所区分,特起名“白狮子头”。
白马山又名退马山,位于湖南隆回县西北部,距县城108公里,乃雪峰山脉中段高山,绵延二十余公里。其主峰顶心堂海拔1780米,坡度在15°-35°之间,为湘中第一高峰。《湖南民谣》云:“隆回白马山,离天三尺三,人过要低头,马过要落鞍。”
为何又叫退马山?相传元末圣正年间,陈友谅拥兵自重,在江洲自称汉王,改年号为大义。圣正23年,朱元璋大败陈友谅于鄱阳湖。
陈友谅带着残部及家小逃到湖南,来到一座无名山下时,一家人已经打散。陈友谅逃到离白马山三十里的溆浦县龙潭境内,被朱元璋的追兵所杀,那里名叫红岩岭,与白马山遥遥相望。
陈友谅的儿子比他父亲远逃了10多里,不见父亲和三个妹妹,急切中顿足高呼。这一顿,没想到在石板上留下了深深的脚印,后来人们把这里取名赤印岩。石板上的那些脚印,至今尚存。
陈友谅的三个女儿永贞、雪女、神女骑着匹白马,正要寻找父兄,这时追兵已至,三女急中生智,让马退着上山。追兵见马蹄印是朝前走的,便往前追去了,三女避免了一次劫难,在山上隐居了下来,绩麻为生。
有一天,天上飘来一枚仙桃,大姐二姐把桃子吃了,妹妹卖麻回来吃下了桃核,不久三姐妹都成了仙。这座山也就叫白马山或退马山了。如今白马山山巅的宝莲寺内还供有三位白马仙娘的神像。
白马山境内是名副其实的宝地。有湖南千里光草丛、金钱松林等森林景观;有古杉王等古树名木景观;有天鹅蛋、藏仙石、泼猴望月等地文景观;有观白马山日出、山间夕阳等天象景观;有姐妹跌水、仙女瀑布、双龙戏珠潭等水文景观;有宝莲仙寺、八仙下棋亭遗址等人文景观、还有山上"咬定青山不放松"的崖柏……让你目不暇接,流连忘返。
武冈云山以云著称,那变幻莫测的雾蔼时而从山涧升腾,仿佛置身于人间仙境,晴天的午后,雾霾散去,站在高山之巅,俯瞰四周,武冈城的美景尽收眼底,远处的群山就像一个个小山包,层峦叠嶂,这时你就会想起杜甫的会当凌绝顶,一览众山小的豪迈。
云山又有七十二福地之称,山上的胜力寺,气势辉泓,香火鼎盛,吸引各地的香客和游人前来祈福。
相传秦朝年间,方士卢生与侯生奉宰相李斯之命,离开咸阳为始皇帝寻找长生不老之灵药。两位方士风餐露宿,几经周转,来到了武冈的云山,留下侯生在此山觅药后,卢生再一路东行至隆回东北部一座孤峰异起的高山。高山晴天云蒸霞蔚,雨天山色空蒙,气象神秘。 卢生认定此山([_a1***_]山)非一寻常之所,是以结庐而居,烧丹炼药。
卢生与侯生相隔山长水远,音讯全无,因思念侯生,卢生常立于孤峰向侯生所在的云山方向望去。从此留千古名(疑)联——”望云山上望云山,云山在望“ 。“望云山上望云山,云山在望”这一出句初觉平常 ,但仔细一琢磨 ,机关暗藏其中:它有两个半相同的地名串连 ,前一个名词“望云山”中的一个 字“望”在后面两个地方又作动词用 ,抒发了一种高邈旷越的意境 ,令人神逸心怡 ,且行文流畅自然 ,因而对句的难度相当大。所以上联吟出后至今无人对仗工整。
刘禹锡云:山不在高,有仙则名;水不在深,有龙则灵。刘禹锡他的这篇《陋室铭》中,并没有指出山与水的所在,但依我之略见,云山和白马山的山水和人文历史竟是与之如此的形似与神似。
无论是卢公对云山的深情回望,抑或是元未圣正年间的陈友谅,神仙也好,凡人也罢,均道出了人们对云山和白马山的离情别意。
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