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ZARD,日本乐队,以主唱坂井泉水为中心进行活动,所属唱片公司为B-GRAM REC++ORDS。
1991年2月10日,发行首张单曲《Good-bye My Loneliness》,并进入公信榜前十。1992年8月,发行第四张单曲《眠れない夜を抱いて》取得公信榜8位,之后的第五张单曲《IN MY ARMS TONIGHT》也进入了公信榜前十。1993年1月27日,发行第六张单曲《不要认输》,该单曲获得了公信榜的首位,并突破百万,成为乐队销量最高的单曲,在该单曲的带动下,于1992年发行的原创专辑《HOLD ME》销量超过百万,同年的单曲《揺れる想い》成为自身第二张冠军单曲,专辑《揺れる想い》亦夺得专辑年榜冠军。1996年1月,乐队的单曲《マイ フレンド》再度突破百万销量,成为乐队第三张也是最后一张突破百万销量的单曲。
上世纪五十到六十年代,有一种水车水井,它的构造及原理就是:在井口上放一个带轮子的架子,架子上有两个轮盘,其中一个轮盘是主动轮,另一个是从动轮,从动轮上有环形的铁链, 铁链上两米左右就有一个皮垫,这个环形铁链下端在井水里,铁链的从一根上到井口下在水里的管子中间穿过,用人或牲口带动主动轮,使从动轮带动铁链从铁管中自下往上穿过,这样铁链上的皮垫就会把铁管中的水带到井口上,流到接在铁管上口的铁槽中,这样就可以用水了。
以前使用的水井主要分为两种:打井和挖井。
打井是通过使用打井机、螺杆或钻机等工具,在地面上钻孔到地下水层,以获取地下[_a***_]。这种方式在较硬的地质条件下使用较多。
挖井是通过用铲子或其他工具,手工将地表或地下挖掘的方式建造水井。最常见的挖井方式是用手动风车和木质和石质构造物来提取地下水。井壁会用砖石或木头等材料加固,以保证井的稳定。
这两种水井的原理都是通过穿过地表,到达地下的水层,以获取地下水资源。
压水井利用的是负压原理,当你向下压下时,缸体内部形成真空,把水吸上来,当返回时,缸体下部的阀门自动闭合,水从上部阀内流出,如此重复,就把水引上来了,其实就是一个活塞两个单向阀。
齐地高青县民间有赵匡胤挥剑扳倒水井的传说,是为“扳倒井酒”之名的由来。宋太祖赵匡胤率兵征战途经齐地高青地界,适逢干旱不雨,河道池塘皆以干涸,兵士口渴难熬,四处寻觅,滴水难得。
忽见路边有一枯井,窥其底水汪如盆。兵士云集井边,争相汲水解渴,乱如火燎蜂房,军纪难以维持。赵匡胤恼怒,挥动佩剑插入井中,奋力向左右摆动七七四十九下,终将水井扳倒,水似泉涌,众将士喝个痛快,顿时士气大振。
在我国古文化的神话系统中,水神是传承最广影响最大的神祗。据古籍载,江河海湖甚至水井水潭中都有职司不同的水神。在水神的称谓上亦有变化。如水仙,晋《拾遗记》卷十云:“屈原以忠见斥,隐于沅湘。........被王逼逐,乃赴清冷之水。楚之思慕,谓之水仙,立祠。”又如水伯,《山海经·海外东经》云:“朝阳之谷,神曰天吴,是为水伯”。此外,还有水君,水母、龙王等别称。在古籍与百姓的传承中,诸水神皆有名讳。“南海之神曰祝融,东海之神曰苟芒,北海之神曰玄暝,西海之神蓐收(见《太公金匮》)”。(长)江神为奇相(见《广雅·释天》),(黄)河神为冰夷(见《海外北经》),蜀江(都江堰)神为李冰(见《太平广记》条引《成都记》等)。而淮河之神到底是谁呢?
淮河神,别称淮河水君或淮渎爷。渎,发源注海的河流为渎,淮渎爷是民间对淮河水神的尊称。又称淮涡之神。涡水发源于开封市西,至安徽怀远县汇入淮河,是淮水的重要支流,故连称淮涡。在占有全国八分之一人口的淮河流域,以前建有许多禹王庙、淮渎庙。尽管目前大多已经颓废,但在饱受水患之苦的老百姓心中,虽然说不清淮河水神是谁,他们却知道大名鼎鼎的淮渎爷或[_a1***_]王爷。在洪患时求靖或天旱时祈雨中,依然有人到故庙遗址或淮河边儿焚香祈祷,显示虔诚,说明“淮水神”的崇拜依然残留在民心中。
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