医美器材店铺起名大全(医美器材店铺起名大全四个字)

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1. 古代哪位女性最美？

古代哪位女性最美？

这题目问的都没法回答准确。人类从古到今有多少年了，有多少代了，有多少女性了？没有答案。何况每一个时代，人们审美观也不完全一样，每个人的审美观也不一样，每个人男人和每个女人又不一样。只能大概回答共识吧。

神化里女娲最美，行为她创建了人类，人类都是她的子孙。

帝王级别里武则天最美，不但有柔美，还有刚性之美。

王昭君最美在为国身心奉献。貂蝉最美在身心锄奸。西施最美在身心为国复辟。杨贵妃最美在壮硕丰满。花木兰美在身心替父从军，还有妖艳之美，仙灵之美，善目之美……哈哈！还有很多很多女性各有各的美。没有最美的女性，只有很多美的女性……

自古以来，人们对于美女的追求都是永无止境的我们古代也出现了非常多的美女，她们的每一直被我们夸赞，到现在可见在当时真的是美的惊天地，泣鬼神了。包括妇孺皆知的古代四大美女，沉鱼的西施、闭月的貂蝉、落雁的王昭君、羞花的杨贵妃。今天我们就来说说这四大美女。

西施浣纱西施，名夷光，春秋战国时期出生于浙江诸暨苎萝村。天生丽质，五官端正，粉面桃花，相貌过人西施是个浣纱的[_a***_]，她在河边浣纱时，清澈的河水映照她俊俏的身影，使他显得更加美丽，这时，鱼儿看见她的倒影，忘记了游水，渐渐地沉到河底。从此，西施这个“沉鱼”的代称流传开来。中国历史中西施是美的化身和代名词，因此她排第一毫无疑问。

在民间传说中她原名任红昌，是山西一村姑，也有人认为吕布部将秦宜禄前妻杜氏（杜秀娘）即是貂蝉。她为了报答义父王允的养育之恩而甘愿献身完成连环计的故事在民间广为流传。相传貂蝉在后花园拜月时，忽然轻风吹来，一块浮云将那皎洁的明月遮住。这时正好王允瞧见。王允为宣扬他的女儿长得如何漂亮，逢人就说，我的女儿和月亮比美，月亮比不过，赶紧躲在云彩后面，因此，貂蝉也就被人们称为“闭月”了。

昭君画像王嫱，号昭君，南郡秭归（今湖北省兴山县）人。汉元帝时以“良家子”入选掖庭的。时，呼韩邪来朝，帝敕以五女赐之。王昭君入宫数年，不得见御，积悲怨，乃请掖庭令求行。呼韩邪临辞大会，帝召五女以示之。昭君在一个秋高气爽的日子里告别了故土，登程北去。一路上，马嘶雁鸣，撕裂她的心肝；悲切之感，使她心绪难平。她在坐骑之上，拨动琴弦，奏起悲壮的离别之曲。南飞的大雁听到这悦耳的琴声，看到骑在马上的这个绝世倾城的美丽女子，忘记摆动翅膀，跌落地下。从此，昭君就得来“落雁”的代称。以其美貌与贡献，探花一位非她莫属。

杨贵妃杨玉环（公元719年6月22日－公元756年7月15日），号太真。 姿质丰艳，善歌舞，通音律，唐代宫廷音乐家、舞蹈家。她的音乐才华在历代后妃中鲜见，是中国古代四大美女之一。她出生于宦门世家，父亲杨玄琰曾担任过蜀州司户。她先为唐玄宗儿子寿王李瑁王妃，受令出家后，又被唐玄宗李隆基册封为贵妃。当年杨玉环进宫后，思念家乡。一天，她到花园赏花散心，看见盛开的牡丹、月季……想自己被关在宫内，虚度青春，不胜叹息，对着盛开的花说：“花呀，花呀！你年年岁岁还有盛开之时，我什么时候才有出头之日？”声泪俱下。她刚一摸花，花瓣立即收缩，绿叶卷起低下。哪想到，她摸的是含羞草。这时，被一宫娥看见。宫娥到处说，杨玉环和花比美，花儿都含羞低下了头。因此也就有了羞花的典故。历史记载杨贵妃体态丰腴，很多人理解[_a1***_]胖。可是一个胖女人怎能成为帝王宠爱？

我猜想因为当初没有一个词，所以文人不知如何描写，那个词就是“性感”。能与前三位并称中国古代四大美人，说明她有足够的资本，排名第四没有问题。

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美是人类在社会生活中的产物，早在原始社会末期，对于人体的审美就已经有了初步的印象，但是随着社会的不断发展，审美的标准是在不断变化发展的。

01 写在前面，端正态度思想一致

在我们谈论古代美女的时候，我们首先要将自己的审美眼光从现代跳转到古代，若是以今人的标准去判断我觉得存在不妥的地方，那就是我们也没有见过真人，看到的都是古人的画作和文字的记录，素颜照是不可能有的，不免有些艺术加工的成分，就一定会失真的。

其次，传世的美女都是画卷，千万不要看古装电视剧的演员来评判她们的美，那也是根据作者的描述和古籍中的记载，演员和化妆师也只是尽力还原而不是真实复刻，所以先声明一下以免后面的论述产生分歧。

那么，我觉得在这个看脸的时代，颜值很重要，身材也很重要，古人也是这么考量的，只是标准不一样罢了，我就从这两点来阐述一下古人是如何界定美女的。

02 何为美，得看社会主流需要什么

在原始时期，我们的生活靠的是强壮的身体去打猎，要繁衍生息就得依靠繁殖能力强大的女性，自然而然美就是强壮的体魄，我觉得莫言的《丰乳肥臀》书名就是最好的总结，因为这样的女人被认为是能生养的，这个观念到目前都影响着我们的生育观。

在《卫风·硕人》中有写到“硕人其颀”就是描写贵族妇女庄姜的，那个时候就是高大健硕就好。到了唐代，更是将这“丰腴”作为一个衡量女性美的一个特点，不是富态而是丰满健康，所以都说大唐的美女都有点胖。你可以看看阎立本的《步辇图》里面的女子都是体格健硕的，和其他时代的画作不尽相同啊。

在封建社会中对于美女的审美也是在不断的变化，从汉武帝以后这种崇尚健康的美就变化了，[_a2***_]走纤细瘦小的路线了，因为皇帝喜欢，所以就成了主流了。著名的就是汉成帝的时代，美女赵飞燕，典型的体轻美丽，传言可以在武士的手掌上跳舞，这是堪比羽毛啊。

03 各朝代对美的认识不同，欣赏范围逐渐扩大

对于审美，一直都是一个变化发展的过程，我觉得因为在前人的基础上对于美的追求得不到满足了，所以才开始寻求发现新的美，才有了扩大范围的可能。

春秋以前，对于形态的美局限于身体的上半部，主要是看面部五官的形色布局，我就说我们看颜值看脸也是可以找打到根据的，今天我也算是找到根儿了。

战国时期，以屈原在楚辞中的文字描述中，我们的发现了描写小腰之美，实际上这已经把人的视角从上半身扩到了腰了，就像陶渊明在《闲情赋》中写道“束窈窕之纤腰”以及“安弱体于三秋”的描写一样，腰肢很美，现在而言就是A4腰吧。

从汉代到唐代，这种美的欣赏已经扩大到了全身了，但是不包括脚，谁也没有提过。

五代之后，我们才对脚有了认识，对于脚的大小美丑有了认识并成为重要的组成部分了，盛行一种缠足，我还记得我的太奶奶生前就是小脚，这种毒害很深啊。

魏晋时期，则是喜欢风清骨秀的那种女人，我都怀疑所谓的韩国的医美整形是不是就来自这个朝代的传承。

到了宋明清三代，娇小柔弱更是盛行，就比如典型的《红楼梦》中的林黛玉吧，我就感觉风一吹都能丢了的那种。实际上这是一种从健康到是病态的一种变化，倒也是真的扩大了审美范围，已经超越了身体本身。

04 环肥燕瘦，到底谁更美

这个就比较有意思了，我们都知道环肥燕瘦，实际上就说杨玉环是个胖女人，赵飞燕是个瘦女人，大部分的美女实际上介乎两者之间。

“沉鱼落雁，闭月羞花”也是对古代美女的一种高度评价，在历史角度来考察实际上并不是指四大美女杨贵妃、西施、貂蝉以及王昭君，只是被后人挪用而已，而是另有其人。在《庄子·齐物论第二》中记载了毛嫱和丽姬才是正主，素有“鱼见深入，鸟见高飞”之说，后来将“鸟飞”改为了“落雁”。至于“闭月”是谁专家没有找到，我也没有找到。“羞花”是五代后梁刘鄩（xun）的侍女，人号“花见羞”的一个人，这在明朝张岱的《夜航船》卷十三中有描述。

结语：古代美女的特征

古人看美女各时期不同我们来总结一下大概就是：饱满好看的脸蛋，最好是鸭蛋形的；娥眉青黛，弯弯眉毛，修眉描眉；细腰玉肤，就是腰细皮肤白；三寸金莲，超级小脚；大眼睛扑闪扑闪的，有小酒窝最好；四肢和手指也是纤细修长，手腕洁白有肉，红唇白牙，或者叫朱唇皓齿才好，有点文学的味道。

再看现代，我觉得我们的审美观念也没有进化发展多少，实际上也差不多。所以四大美女在如今看来也就杨玉环有点胖，其他的都还不错。当然了，我们更高级的是不仅以貌取人，更注重心灵美，内外兼修才是真的美女啊。

个人浅见，欢迎各位老师讨论点评。

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